10世界戰爭（第3/13頁）

共和國搖搖欲墜的時候，整個世界都感到了震動。

龐培的慶功宴

與羅馬不同，在東方，人們熟悉的是國王。他們不理解精致的共和制，除了君主制，不知道別的政府形式。在有些地方，人們甚至把統治者像神一樣崇拜。很自然，羅馬人覺得這種迷信是可笑的。盡管如此，東方行省的總督們也被擡升到了萬神殿：對他們的贊美隨著香料的煙霧飄蕩在空中，他們的肖像擺進了奇怪神明的殿堂裏。在共和國，偉大成就的每一次誇示都難免遭遇人們的嫉妒和懷疑，因此，東方的做法令總督們心醉神迷。當然，那也是危險的。他們在羅馬的對手們急於譴責國王般排場的每一絲跡象。“記住，你是一個人。”4一個奴隸曾這樣在龐培的耳邊警告他。當時，這位東方的征服者正在享受他在羅馬的第三次凱旋式，沉浸在神一般的幸福中。這句忠告對共和國的未來健康如此重要，龐培的敵人當然不會像那個奴隸一樣，將它僅僅停留在口頭上。他們是如此地妒忌龐培，以至於運用一切手段反對他，最終把他送到了愷撒的槍口下。如今，同一批敵人成了他流亡中的夥伴。他們在薩洛尼卡（Thessalonica）亂成一團，面對龐培神一般的榮耀，不得不吞下自己種的苦果。不管怎樣，他們需要借助他的名聲才能回家。

幸運的是，這位新生代亞歷山大的威名依然存在。盡管他把東方諸行省的軍團幾乎搜羅一空，但現在，他仍能像國王一樣，傳喚那些他扶持或認可的各地統治者。君王們急切地來到他身邊，其熱情表明，將廣大的東方變成羅馬奶牛的正是龐培，而不是共和國。在希臘，大批稀奇古怪的輔助軍隊加入了公民士兵組成的軍團，率領他們的人有著同樣稀奇古怪的名字：加拉提亞的迪奧塔盧斯（DeiotarusofGalatia），卡帕多細亞的阿裏歐巴贊內斯（AriobarzanesofCappadocia），科馬基內的安提奧庫斯（AntiochusofCommagene）。毫不奇怪，有這些大老爺們聚集在薩洛尼卡附近的訓練營裏，龐培看起來不像羅馬總督，倒像一個東方的王中之王。

多米提烏斯就是這麽嘲笑他的。考菲尼姆的失敗一點兒也沒改進他的性情。雖然是侮辱性的冒犯，但還有幾分道理。偉人龐培的身上很早就顯露出一些東方風格。帶著諷刺意味，西塞羅有時在背後親切地稱他為“薩姆西色拉姆斯（Sampsiceramus）”。這個粗俗、押韻的名字是用於波斯獨裁君王的。如今，煩惱、憂傷的西塞羅待在坎帕尼亞，再看不出它有什麽好笑。在他看來，這位羅馬人的英雄越來越像米特拉達特斯了。他對阿提庫斯透露，龐培曾把擊敗愷撒的戰略計劃告訴他。那是一個可怕的計劃。他要占領行省，切斷糧食的供應，讓意大利挨餓。然後是大屠殺。“從一開始，龐培的計劃就是掠奪整個世界，所有的海洋，驅趕野蠻人的國王為他效命，將武裝的野蠻人送上我們意大利的海岸，以及動員龐大的軍隊。”5這裏，在共和國最雄辯的代言人筆下，傳出的是存在已有一個世紀的預言的回聲。在羅馬的臣民中，西塞羅想象的內容流傳得極廣。西比爾不是說過，意大利將被自己的兒子們強奸嗎？米特拉達特斯不是說過，東方將出現一位統治世界的偉大君王嗎？難怪聽說龐培的打算後，留在意大利的人們都嚇得發抖，更加深切地懷念共和國。

不過，對一個軍閥的恐懼並不支持對另一個的幻想。的確，愷撒是個宣傳天才，極其成功地消除了人們的恐懼，讓他們知道自己沒有血腥報復的計劃。他也盡力把自己的權力與受到欺騙和背叛的人民捆綁在一塊兒。然而，這些並不能抹去一個事實：他犯下了最駭人聽聞的叛國罪。3月底，愷撒來到羅馬時，首都的反應沉悶而冷淡。不管他給人們許下多少糧食，羅馬人都不感激。留下來的元老們更不領情。在愷撒正式召集他們前來聽自己的辯解時，幾乎沒有人露面。

對著受命出現的極少元老，愷撒要求支配羅馬的應急儲備的權力。他說，無論如何，現在沒有高盧人入侵的危險。除了他這個高盧的征服者，誰更有資格掌管這筆財富呢？元老們既膽怯又不安，準備讓步了。這時，保民官凱西利烏斯·梅特盧斯（CaeciliusMetellus）站了出來，否決了這一要求。愷撒失去了耐心，不再大言炎炎地保護人民的權利。軍隊開進了廣場，薩杜恩（Saturn）神廟被強行打開，公共財富被愷撒攫取在手。固執的梅特盧斯仍試圖阻止這瀆聖行為，令愷撒大發雷霆。他警告說，如果保民官不讓開，他將被砍翻在地。9年來，愷撒已習慣於人們服從自己的每一道命令，現在也沒有時間和心情改變指揮風格。梅特盧斯讓到了一邊，愷撒拿到了錢。