怎樣才配稱做現代學生

蔡元培

題解

幾乎每個人都是從學生時代過來，對於學生，人們總是會希望很多，要求也很多，文章所列民國“現代學生”的條件，也許要算是老生常談了，只是這些老生常談對我們真正的“現代學生”來說又做到了多少呢？

一般似乎很可愛的青年男女，住著男女同學的學校，就可以算做現代學生麽？或者能讀點外國文的書，說幾句外國語；或者能夠“信口開河”的談什麽……什麽主義和什麽什麽……文學，也配稱做現代學生麽？我看，這些都是表面的或次要的問題。我以為至少要具備下列三個條件，才配稱做現代學生。

（一）獅子樣的體力

我國自來把讀書的人叫做文人，本是因為他們所習的為文事的緣故，不料積久這“文人”兩個字和“文弱的人”四個字竟發生了連帶的關系。古時文士於禮、樂、書、數之外，尚需學習射、禦，未嘗不寓武於文。不料到後來，被一般野心帝王專以文字章句愚弄天下儒生，鄙棄武事，把知識階級的體力繼續不斷的摧殘下去，流毒至今，一般讀書人所應有的健康，大都被毀剝了。羸弱父母，哪能生產康強的兒女！先天上既虞不足，而學校教育，又未能十分注意體格的訓練，後天上也就大有缺陷。所以現時我國的男女青年的體格，雖略較二十年前的書生稍有進步，但比起東、西洋學生壯健活潑、生機勃茂的樣子來，相差真不可以道裏計。新近有一位留學西洋多年而回國不久的朋友對我說：他剛從外洋回到上海的時候，在馬路上走，簡直不敢擡頭，因為看見一般孱弱已極、毫無生氣的中國男女，不禁發生恐懼和慚愧的感覺。這位朋友的話，並不是隨便邪說。任何人剛從外國返到中國國境，怕都不免有同樣的印象。這雖是就普通的中國人觀察，但是學校裏的學生也好不了許多。先有健全的身體，然後有健全的思想和事業，這句話無論何人都是承認的，所以學生體力的增進，實在是今日辦教育的生死關鍵。

現今欲求增進中國學生的體力，唯有提倡運動一法。中國廢科舉、辦學校，雖已歷時二十余年之久，對於體育一項的設備，太不注意。甚至一個學校連操場、球場都沒有，至於健身房、遊泳池等等關於體育上的設備，更說不上了。運動機會既因無“用武地”而減少，所以往往有聰慧勤學的學生，只因體力衰弱的緣故，縱使不患肺病、神經衰弱病及其他痼症而青年夭折，也要受精力不強、活動力減少的影響，不能出其所學貢獻於社會，前途希望和幸福就從此斷送，這是何等可悲痛的事！

今日的學生，便是明日的社會中堅，國家柱石，這樣病夫式或準病夫式的學生，焉能擔得起異日社會國家的重責！又焉能與外國赳赳武夫的學生爭長比短！就拿本年日本舉行的第九屆遠東運動會而論，我國運動員的成績比起日本來，幾於處處落人之後。較可取巧的足球，日本學生已成我勁敵。至於最費體力的田徑賽，則完全沒有我國學生的地位，這又是何等可羞恥的事！

體力的增進，並非一蹴而企。試觀東、西洋學生，自小學以至大學，無一日不在鍛煉陶冶之中。所以他們的青年，無不嗜好運動，興趣盎然。一聞賽球，群起而趨。這種習慣的養成，良非易事。而健全國民的基礎，乃以確立。這種情形，在初入其國的，嘗誤認為一種狂癖；觀察稍久，方知其影響國本之大。這是我們所應憬然猛省的。

外人以我國度龐大而不自振作，特贈以“睡獅”的怪號。青年們！醒來吧！趕快回復你的“獅子樣的體力”！好與世界健兒，一較好身手，並且以健全的體力，去運用思想，創造事業！

（二）猴子樣的敏捷

“敏捷”的意思，簡單說起來就是“快”。在這二十世紀的時代做人，總得要做個“快人”才行。譬如賽跑或遊泳一樣，快的居前，不快的便要落後，這是無可避免的結果。我們中國的文化，在二千年前，便已發展到與現今的中國文化程度距離不遠。那時歐洲大陸還是蠻人橫行的時代。至美洲尚草莽未辟，更不用說。然而今日又怎樣呢？歐洲文化的燦爛，吾人既已瞠乎其後，而美洲則更發展迅速。美利堅合眾國立國至今不過一百五十四年，其政治、經濟的一切發展，竟有“後來居上”之勢。這又是什麽緣故呢？這固然是美國的環境好，適於建設。而美國人的舉動敏捷，也是他們成功迅速一個最大的原因。吾人試遊於美國的都市，汽車、街車等等的風馳電掣不算，就是在大街兩旁道上走路的人，也都是邁往直前，絕少左顧右盼、姍姍行遲，像中國人所常有的樣子。再到他們的工廠或辦事房中去參觀，他們也是快手快腳的各忙各的事體。至於學校裏的學生，無論在講堂上、操場上、圖書館裏、實驗室裏，一切行動態度，總是敏捷異常，活潑得很；所以他們能夠在一個短時期內，學得多，做得多。將來的成就也自然的多起來了。掉轉頭來看看我國的情形，一般人的行動顢頇遲緩，姑置勿論；就是學校裏的學生，讀書做事，也大半是一些不靈敏。所以在初中畢業的學生，國文不能暢所欲言；在大學裏畢業的學生，未必能看外國文的書籍。這不是由於他們的腦筋遲鈍，實在是由於習慣成自然。所以出了學校以後，做起事來，仍舊不能緊張，“從容不迫”的做下去。西洋人可以一天做完的事，中國人非兩天或三天不能做完。在效率上相差得這樣多，所成就的事體，自然也就不可同日而語了。