第154章 亡羊補牢

……

亡羊補牢，這就是無恤為此次更制立下的基調。大致分為立軍法，嚴什伍，設亭衛三項。

中國最早的軍法，當屬夏後啟征伐有扈氏時的《甘誓》。

誓者，禮、律、兵書也。而其內容，一方面是宣布征討對象的罪狀，說明戰爭的性質。

另一方面是對參戰將士進行約束，並明示賞罰於先：戰場上作戰不努力的將士，都要在祭祀社神的“社壇”處以死刑，並且還要連帶將家屬罰為隸臣妾。

此後，殷周時代例次大戰前的動員令，比如《湯誓》《牧誓》《費誓》等，都是臨時頒布的軍法，申明獎賞。一旦戰爭結束，就棄之不用，繼續玩“刑不可知，則威不可測”的把戲。

到了春秋時，戰前臨時生效的軍法開始固定下來，比如晉國的《被廬之法》《趙宣子之法》。“逆軍旅者與犯師禁者，戮之”，逆軍旅即違抗將帥的命令，犯師禁即擾亂軍隊陣勢，凡有上述行為就要受到誅戮。在軍法方面，規定了軍司馬、邑司馬、鄉司馬“制軍詰禁”的軍事司法權。

但另一方面，這些早期的法律卻又把治軍和治民混淆了起來，一些律令模糊不清，一些要求語焉不詳，在執行時多有不便。所以，趙無恤以從鄧飛處找來的一些刑法軍律為基礎，又征求了王孫期、羊舌戎的建議後，結合後世的見聞，制定了新的軍法！

有了父親趙鞅十年前鑄刑鼎，將成文法公布給國人的先例，他這也算不上什麽驚世駭俗之舉。

於是，在綠草茵茵的打谷場上，當著眾兵卒的面，趙無恤頗有些沉重地說道：“約束不明，申令不熟，我之罪也。”

趙無恤養士大半年，讓他們每頓能吃飽粟米飯，每天都能嘗點粉食，半旬有一餐肉，有衣有褐，免去了凍餓羸弱之苦。多數士卒自然是感恩在心，誓死效忠的，台下頓時出現了一片君憂稱辱、君辱臣死的氣氛。

趙無恤便趁熱打鐵，頒布了新的軍法。

“我聽說，孫武子在南方為吳王訓練兵卒時曾說過：令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝！”

“我今日頒布《成之法》，正所謂不教而殺，謂之虐，在此軍法之前所犯的過錯，按原來的《趙宣子之法》處置，不重新追究！此後若有再犯，絕不饒恕！”

眾士卒齊聲應道：“唯！”

趙無恤很滿意，紀律，是戰鬥力的保證！

當軍法由趙無恤親自頒布時，眾軍吏和士卒都豎起了耳朵。

“其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，視情節輕重，輕者罰粟罰甲，中者杖責，重者斬之！”

身上全是鞭痕的田賁也被強令前來打谷場聽訓，他聽得滿頭大汗，總覺得自己每天都會犯下其中一大半禁令。

比如其四：多出怨言，怒其主將，不聽約束，更教難制，此謂構軍。

其五：揚聲笑語，蔑視禁約，馳突軍門，此謂輕軍。

尤其是這一條：其九，所到之地，淩虐其民，如有淫蕩婦女，此謂奸軍！

而處罰則是：輕者罰粟罰甲，中者杖責，重者斬之！

這一連串的斬字讓田賁頭皮發麻，暗道君子寬容念舊情，要是用這軍法來辦他的罪，十顆腦袋都不夠砍！自己以後要吸取教訓了，得一直活到戰陣上，以大功報答君子。

當聽到其七：“謠言詭語，捏造鬼神，假托夢寐，大肆邪說，蠱惑軍士，此謂淫軍”時，前來旁聽的成巫肩膀不安地動了動，無恤要他在民間和軍中以鬼神強化君子的無上權威，但除此之外，絲毫不許染指！

跟田賁一樣，淪為更卒，被處於耐刑處罰，站在最後一排的井也默默聽著。

當聽聞“其十二：或聞所謀，及聞號令，漏泄於外，使敵人知之，此謂背軍”時，面色蒼白，比起田賁那好得更快的皮肉鞭傷，他挨的大杖可要難熬得多。

當聽到其十六：“主掌錢糧者，給賞之時阿私所親，使士卒結怨，此謂弊軍”時，計僑也摸了摸自己的腦袋。

虞喜則默默記下了和自己最相關的第十七條：觀寇不審，探賊不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此謂誤軍。

《成之法》，是專門針對士卒的軍法，一共十七禁五十四條，視情節輕重，輕者罰甲罰粟，中者杖責，重者斬之！士卒們再也不敢隨意處之，而是帶著畏懼之心，徹底服從於君子的威儀和禁令。

“火烈，故人不敢蹈之，水柔，故褻玩者多溺！寬則濟之以猛，待士卒有了畏懼之心，再加之以寬！”

本著“權不集於一人之手”的思路，趙無恤取消了鄉司馬同時也執掌軍法的權力，轉而設立了兩個新職位：鄉右士師，鄉左士師。