《騙梟》第二部 騙梟 十九（2）

“既然學過，就應該知道是國畫中的事。”婉兒刻薄地笑了笑，“你滿嘴國畫中的詞，‘三庭五眼’、‘三庭九似’、‘色不過五’，說得都很溜。知道這麽多了，就不知道宋代有一幅傳世的《騎士獵歸圖》？”

他搜索著記憶，卻是一片空白，他茫然了。

婉兒在畫上又點了兩筆，直起身來說：“畫是宋代的，無款，且稱宋無名氏作。畫中一人一馬。馬因獵歸，顯得倦態，垂著頭在喘粗氣，而騎士則在馬上檢查他的羽箭。其對比之法及對畫中人之‘傳神’，可謂用筆骨梗而又‘極妙命神’。”

他氣咻咻地說：“這跟你仿的《獵歸圖》有什麽關系？你對我說宋無名氏的《騎士獵歸圖》是想說明什麽？”

“我不過受宋無名氏的啟發，從他的《騎士獵歸圖》揣摩出了我的《獵歸圖》。”婉兒說得很輕松，“他是一人一馬，我也一人一馬；他畫了個騎士，我則畫個穿龍袍之人，誰願認為是宋徽宗趙佶本人就認為去好啦；他的畫無款，我則要有款。”說完，她俯下身去，在畫的左下寫了四個字：崇寧三年。接著拿起一方印，飽蘸一種顏色紅中帶黑的印泥，不輕不重地按下去，待印移開，露出顯舊的隸書陰文：海嶽外史。

“原來是這樣。”他的口氣怨而不怒。

“還有，”婉兒平靜地說，“既充米癲的畫，就得像米癲。不能學那些‘吳帶當風，曹衣出水’——女人穿著衣服都像是從水裏撈出來的一樣，身上的地方都顯了形。這不是米癲。米癲，下筆也癲。既要趟他的路，在衣服褶紋上就不能一味地出你所說的那個‘十八描’。”她指點著畫中人物的褶紋說：“如果這些地方是高古遊絲描、琴弦描、行雲流水描、螞蟥描、釘頭描、竹葉描什麽的，就不成其為米癲的畫了。”

“還有嗎？”他嘲諷地問。

“還有。”婉兒依舊那麽平靜，“為了方便做舊，所用的紙最好是陳年糊墻紙。這種紙千年露在外面，一熱一冷，一幹一濕，加之終年落土，拿回來拾掇一下，畫上畫，說是老畫，很難辨偽。”

墻角放著一堆裁好了又打成長短不一的卷的又黃又黑又脆的紙。他指指它們說：“這是從艮山寺搞來的吧？大施主，好一個大造化人。”

婉兒卻不惱：“誰也不會不著邊地去做善事。如果不是揭來了這堆紙，我娘也不會給寺裏捐白紙。還有要問的嗎？全問出來。”

“當然有。”他湊上前去，和顏悅色地問，“請問，為什麽要騙我？”他隨之高喊起來，“為什麽要設個大騙局？說！”

“什麽時候設過騙局？我又什麽時候騙過你？”婉兒不緊不慢地反問起來，“你用四百大洋買的那張《獵歸圖》是我畫的，可我什麽時候對你說過它是宋代的作品，什麽時候對你說過它是米芾作的？又什麽時候對你說過畫中人是宋徽宗本人？我什麽話都沒說過！是你自己東打聽西打聽，從畫的落款和印章上給自己‘考證’出了一堆錯覺，又是你自己非要來買走的，我娘不賣都不行！”

“明明是你畫的，你為什麽說是艮嶽被毀時留下來的，代代相傳，到了你爹手上，你爹活著的時候最喜歡它啦。這不是行騙是什麽？！”

“這仍然不是行騙，我說我爹最喜歡的不是這幅畫，而是指的我自己。”婉兒這天頭一次顯得深沉起來，“不知艮山寺住持跟你說過沒有，我爹專修宋史，專於丹青。艮嶽亡後的遺物，他研究了多半輩子。他教我宋史，教我畫，平生最喜歡的就是我。他故去了，我學出來了，一幅《獵歸圖》代表了我的畫技，它也是我爹培育的結果，如果我爹還活著的話，他肯定對這張圖愛得不得了，是他教出來的親骨肉畫的！”