第389章 詔諭(第2/2頁)

“朕聞之昔湯曰:汝不能敬命,予大罰齏之,無有攸赦!善哉!朕自受命於先帝以來,夙興夜寐,戰戰兢兢,如履簿冰,恐朕之不德,以羞先帝之遺德也。

古者聖王,皆以生民為要,視民若子女骨肉;太宗孝文皇帝故詔:天生蒸民,以置君而養治之。

朕受命以來,追思三代,俯察先王治政之得失,其皆曰:首在生民……

朕受命於天,天命朕以牧狩九州,凡九州中國之子民,皆朕子民,傷朕子民,如傷朕臂膀!

今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬民,為之怛惕不安,未嘗一日或忘於心,乃詔示天下元元萬民,四夷諸國,自今往後,敢有傷朕子民者——雖天涯海角,朕必遣大軍誅之!

勿謂言之不預也!

此詔。

丁亥年,夏,五月,甲子!”

因為是甲子日明發天下,史稱甲子詔諭。

這道詔書,深深影響了此後無數年漢室政策,因此發動的戰爭不計其數。

這些都是後話,暫且不提。

因此之故,六月初,劉徹下詔,改元元德,以丁亥年為元德元年,大赦天下,賜孤寡布帛酒肉。

所謂元德,劉徹在改元詔書中親自予以解釋——元者,一元復始,萬象更新。德者,以安民為德,保民為德,護民為德,養民為德,治民為德。

這也大概是劉徹這個天子,第一次頒布關於他的治政理論以及治政思路的國策性質的詔書。

因為鄰近考舉,長安士子雲集,這道詔書一出,頓時就引發了無數人的關注。

或有人為之感動,發誓報效聖王。

也有人眼珠子一轉,覺得這是一個投機的好機會。

更有人不以為意,依舊我行我故。

但無論如何,劉徹的這道改元詔書與之前的甲子詔書,二位一體,將他的思路與政略,闡述給了所有參考士子。

他們願意也好,不願意也罷,都得按照這個調調來參考。

一如唐代考經貼,兩宋考經義,明清論八股。

規矩就劃在這裏了。

想當官,就照著我的規則來!

不然,愛幹嘛幹嘛!