第465章 一箭N雕（第3/4頁）

你要知道，現在，趙佗已經在後世的越南，設立了郡縣，實施了統治，而且，與當地土著相處融洽。

兩漢至唐，交趾郡都是中國不可分割的一部分，即使五胡亂華那樣的年代，交趾也牢牢的在中國的掌握中。

直到五代，子孫不孝，才導致交趾的分裂，然後有了猴子們的狂吠。

是以，假如要是趙佗願意內附，劉徹絕對不吝厚賞，甚至，賜劉姓，裂土為王，世襲罔替——趙佗的功績絕對值得這樣的嘉賞！

但很可惜，趙佗沒那麽傻。

能走到趙佗那樣的地位，經歷他那樣的經歷，又豈會天真？

“使者回國，請轉告南越王……”劉徹站起身來，忽然道：“趙公有太公之功，管仲之勞，朕心甚敬，倘有一日，不幸兵戎相見，朕將厚待趙公之後，以國賓相待！”

太公就是姜太公，姜齊的開國者，姜太公治齊，將東夷融入中國一系，從此齊魯成為中國不可分割的一部分。

管仲輔佐齊恒公，九合諸侯，一匡天下，挽華夏文明於即倒，更提出了最早的民族主義口號和華夷之辯的理論。

這兩人都是劉徹非常敬仰的先賢。

趙佗的功業，也不下於太公管仲。

而在中國歷史上，有著無數個趙佗。

正是這些先人，篳路藍縷，披荊斬棘，拋灑熱血，才有了後世的中國疆域，才有了天朝上國。

當然，就此時而言，趙佗的存在，阻礙了統一，是漢室的潛在敵人。

這一點，劉徹還是分得清楚的。

所以，對趙佗，尊敬歸尊敬，打擊歸打擊。

日後青史之上，自有後人評論。

劉徹在心中算了一下時間，趙佗，大抵還能再活個十年吧。

“只要你不作死，朕就讓你壽終正寢，將來，還讓你的子孫為你守陵祭祀，享受香火血食！”劉徹在心中默默的道。

但那個使者，卻被嚇尿了。

這漢天子是個什麽意思？

兵戎相見？？？？

他連忙叩首：“下臣與臣主安敢叛漢？臣主常常教誨臣等，天子，吾等天王也，神聖威嚴，不可侵犯，至高至上，無可褻瀆，陛下龍行虎步，如神如天，恩澤及於鳥獸草木，雨露遍於四海，臣與臣主，誠惶誠恐，只願永永為陛下藩臣，年年朝請，歲歲納貢，永永為陛下爪牙！請陛下明鑒！”

說著，他就不停的叩首，頭都快磕破了。

劉徹見了，不由得有些好奇了。

南越國居然能出這麽一個忠臣？

也確是難得了！

劉徹翻了翻國書，就看到了此人的大名：鄭永，字子江。

再看他的面貌，顯然是漢越混血。

劉徹沉吟了片刻，道：“鄭卿表字，可是來源於《詩·周南·漢廣》江之永矣，不可方思？”

鄭永叩首道：“聖明無過陛下，下臣表字，乃老師所取，確是來源於《詩》！”

劉徹點點頭：“永以水長，江海常思，卿之老師，何人也？”

鄭永叩首，道：“啟稟陛下，下臣恩師，江都廣陵趙公諱鈞。趙師，二十年前自廣陵至南越，教授子弟，授臣等詩書禮樂，臣等感恩不盡！”

劉徹點點頭，大體清楚了是怎麽回事。

當年，漢室有個楚元王劉交，最喜歡的就是傳播文化，在劉交私人小金庫的支持下，許多文人，如同唐三藏去印度一般，在楚元王的支持下，向著三越、西南夷出發，在異國他鄉，傳播文化，順便傳播中國的意識形態。

楚元王去世後，他的兒子，楚夷王郢客也是個文青，繼續沿著他老爹的道路，支持文化事業。

小豬後來能那麽順利的吃下三越，開發西南，楚元王楚夷王父子要記一功！

而這些遠走四夷，傳播文化的文人，絕大多數，都是儒家一系。

所以說，後來儒家的崛起和獨霸，並非無因，單單就是這份對本門學說和思想的堅持和毅力以及虔誠，就甩其他學派好幾條街了。

劉徹不由得問道：“愛卿老師可還尚在？”

鄭永聞言，臉上不由得微微露出些哀傷之色，叩首道：“恩師已於前歲駕鶴西去，臣與諸弟子親自扶靈，送歸恩師梓棺歸於故裏……”

“傳道授業解惑，師長之恩澤也，朕亦有所感觸……”劉徹回頭對王道吩咐，道：“傳朕的命令，命江都王尋訪趙鈞墓地，派人祭掃！”

劉徹說著，在案幾上攤開一張白紙，揮毫潑墨，寫下一句話，交給王道，吩咐道：“去，將朕的這副字，勒石刻於趙鈞墓前！”

王道接過那張白紙，偷偷看了一眼，只看到了八個大字：桃李不言，下自成蹊。

對劉徹來說，這副題字，既是他對那些辛苦傳播中國文化的類似趙鈞這樣的文人的嘉賞，更是他的一種政治表態。

意在借此告訴天下人：儒家的破事，朕已經不追究了，你們也別在糾纏著不放了。