第527章 滄海君的迷茫

劉徹返身坐下來，又對王道吩咐道：“去把滄海君請來，不要驚動真番、馬韓二番……”

濊人的力量，目前來說，是漢室在東北方向最信得過的一支力量。

如今遼東北部都尉的官署，按照劉徹的命令，已經越過了唄水，深入到了濊人的控制區，在當地建立起了一個全新的移民城市。

這個城市被劉徹命名為“新化”，意思是什麽已經是昭然若揭了。

新化城，大概位於後世的中俄邊境一帶，大抵靠近圖們江，對這個時代的中國來說，屬於一個全新的世界。

新化城的建立和北部都尉官署的東遷，讓漢室的疆域在名義上擴張了幾十萬平方公裏。

劉徹打算，今年開春後，在新化城向東北數百裏之外的濊人邊境，再建一個新城，號為懷化。

以此兩城作為漢室對遠東地區戰略的基石。

而無論是新化還是懷化，城市的建設與隨後的擴張，離不開世代居住在此的濊人的支持和合作。

更重要的是，劉徹發現，現在在遠東和朝鮮地區的漢室藩國中，漸漸出現了一個頗為有意思的現象。

那就是濊人與真番、馬韓、衛氏朝鮮政權的殘余貴族、部落和其他大小部族王國，形成了一個類似滿清統治時期的蒙古部落生態。

濊人就好比察哈爾，真番、馬韓等其余部族就好比其他蒙古部落。

這就讓劉徹有時候，按捺不住性子，想要玩一玩東夷八旗制度了。

只是考慮過後，劉徹放棄了這個想法。

不是東夷八旗制度不可行。

實際上，八旗制度在這個時代算得上是黑科技了。

控制得好，直接能把這些大大小小的部族全部養成狗。

但是……

東夷各部族，到底在理論上，屬於華夏文化圈的一員。

像濊人、馬韓等部族王國的先祖，甚至就是從中國遷徙至遠東、朝鮮地區的少數民族。

與華夏民族可謂是有著很深的血緣聯系。

最起碼，在此時，無論是文化還是血緣關系，都算得上是很親近。

與之相同的還有三越王國以及西南夷諸國。

對這些王國、部族，劉徹是將這看成準國民的。

未來，是要全部同化成中國人的。

但這八旗制度，卻是一個強調民族區別，強化民族認知的制度。

不管滿清的八旗制度有多麽成功。

但，蒙古八旗始終是蒙古八旗，漢八旗也始終是漢八旗，滿八旗更是始終是滿八旗。

在本土及其周圍核心利益地帶，玩八旗制度？

劉徹還沒腦抽到去學民宗委，特意去提醒這些部族、民族，自己不是漢人，而是濊人、越人、真番人、馬韓人、夜郎人、滇人等等。

倒是未來有機會，西域和印度，可以作為八旗制度的試點。

大約一刻鐘後，滄海君南宮信就來到了劉徹面前。

“臣信拜見陛下，願陛下千秋萬歲！”南宮信規規矩矩的跪下來，以臣子禮，三拜九叩。

他的滄海君封號，無論是名義上，還是實際上，現在都已經是漢臣了。

在最初被封為滄海君的時候，南宮信還是很自信的以為，漢朝皇帝大概會將他當成南方的三越一樣處置。

即只要宗主權，而不是行政管理權。

但他哪裏知道，現在的漢室，對三越都已經磨刀霍霍了，豈會腦抽到再在東北方向扶持一個新的割據勢力？

不管是傳統，還是利益，都不會允許這樣的事情發生。

他前腳剛剛接受封號，後腳回到部族裏就發現，遼東的北部都尉，帶著兩千多郡兵，大搖大擺的渡過了唄水，在“魚海”邊上開始築城了。

短短兩個月，一座嶄新的城市，就已經屹立在“魚海”邊了。

這座城市雖然簡陋，雖然還比較小。

但卻像磁鐵一樣，一下子就吸引了整個濊人的眼光。

漢人，將鹽、鐵、茶葉、酒、布帛，光明正大的擺上了城市的商品目錄中。

鹽是濊人生活的必需品，鐵是所有部族都渴望和希望得到的珍貴金屬，至於茶葉與酒，那就更讓人瘋狂了。

尤其是酒，濊人無論貴族還是部落酋長以及武士，都無法抗拒那種喝到肚子裏後，渾身暖洋洋的神奇液體。

至於布帛，對至今大部分還是以魚皮和獸皮為禦寒衣物的濊人來說，簡直就是來自天堂的福音。

即使是他這個濊人共主，也根本無法控制，手下的頭人、武士以及部族酋長，紛紛前往那個名為“新化”的城市交易。

雖然現在還看不出來，但南宮信很清楚，隨著新化城的建立和不斷壯大，這座城市將會不斷的將濊人轉化成漢人。

譬如現在，就已經有幾個部落，開始歸附新化城，並在漢人官員的指導下，拋棄了艱辛的漁獵生活，轉而定居在新化城周圍，漢人官員，指導他們新建堅固的房屋，開墾土地，為今年的播種做準備。