第694章 吊打文青（二）

“更何況，大將軍飽讀詩書，豈不聞詩雲：愷悌君子，民之父母乎？”劉徹慢悠悠的給竇嬰來了一記兇殘的補刀。

這一刀，直接砍到了竇嬰的軟肋上。

竇嬰匍匐在地上，連頭都不敢擡了。

“朕受命於天，為百姓民父母……”劉徹坐到禦座之上，看向群臣，正義十足的道：“天下生民，皆朕子民，彼鬼薪白粲，城旦舂者，亦如是！”

“朕皇祖太宗孝文皇帝曾曰：今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也，朕甚憐之！”毫不客氣的扯出自己祖父的虎皮，劉徹侃侃而談，對著群臣道：“朕亦然也！”

“諸卿以為如何？”劉徹托著腮幫子，笑眯眯的看向群臣。

還有誰敢有什麽意見？

沒有了！

甚至，就連最保守最頑固的官員跟文人，也不敢再在這個問題上挑毛病了。

總數高達二十一萬余的“鬼薪白粲”“城旦舂”階級，就像一座大山一樣，將所有反對者的勇氣跟膽量全部鎮壓下去。

大臣們紛紛整齊劃一的出列拜道：“聖明無過陛下，臣等唯奉詔而已！”

而晁錯等人，則用著一種幸災樂禍的神情，看著趴在地上，動都不敢動的竇嬰。

“今日散朝之後，若陛下不下封口令，魏其候的名聲怕是要臭大街了……”許多人在心裏想著。

這是毋庸置疑的事情。

假如竇嬰這次，將那平律的第八十八條給攔下來了。

那他的名望就將登上一個全新的高度，甚至將在士林跟輿論界的聲望刷到崇拜，然後被奉為當世的“良心”，成為天下知名的直臣，天子肱骨。

但可惜，竇嬰的出擊，被天子腰斬。

於是，事情迅速就轉向了另外一個極端。

可能這樣說，有些矛盾。

但文人士大夫跟輿論，本來就是一個矛盾的綜合體。

鬼薪白粲，城旦舂，是賤、民不假，是整個社會的最底層也不假。

但他們也是人啊！

無論儒法黃老墨，不分什麽學派，總是要講一個“愛”字的。

愛誰呢？當然是人民。

雖然對人民的定義，諸子百家都有不同的解釋，但這一點都不妨礙大家在這個問題上做文章，刷聲望。

天子通過最新的律法，給予鬼薪白粲和城旦舂一個重新做人的機會。

這從禮法秩序上來說，當然可以指責為“顛倒綱常”。

但從仁愛方面來說，這卻是大大的德政。

而漢家天子，素來標榜的，就是自己“為百姓民父母，以為天下王”。

子女做錯了事情，父母要是連個認錯悔改的機會都不給，這像話嗎？

朝臣們都相信，並且清楚的知道，今天的事情，一旦傳出去，那整個天下輿論，馬上就要沸騰，魏其候竇嬰，估計要被口誅筆伐好一陣子，甚至，未來史書之上還要被罵上一千年，成為一個徹底的反面教材。

這個世界，永遠不缺捧臭腳跟抱大腿的文人。

但，這還只是一道開胃菜。

真正的主菜，在後頭。

當總數高達二十一萬多的鬼薪白粲、城旦舂們知道了這個故事後，他們會怎麽選擇呢？

尤其是這個群體裏三教九流，什麽樣的人都有。

他們本就是爛命一條，早晚都是一個死字。

若是某些故事，傳到他們的耳裏，呵呵……估計晚上睡覺，都得抱一把劍了……

二十一萬多人裏，難道還出不了一個豫讓嗎？

這才是朝臣們迅速轉彎的關鍵。

沒有人能承擔得起二十多萬人的怨懟跟仇恨。

劉徹卻是坐在禦座之上，擺擺手道：“卿等皆平身吧……”

解放鬼薪白粲跟城旦舂這兩個階級，是劉徹早就想幹的事情了。

想想看，二三十萬的青壯，終生被固定在社會最底層，被國家用來當做消耗品跟工具使用。

從表面上看，是政府跟國家賺到了。

有著這麽多的免費的廉價勞動力跟消耗品，很多工程，譬如帝陵什麽的，就不缺乏勞力了。

但其實，劉徹知道，這樣的買賣虧死了！

且不說，若這些人能恢復自由身，因此可以繳納的稅賦跟提供的兵源吧。

單單就是他們若成為一個正常的家庭，開始生兒育女，繁衍後代，開枝散葉，由此帶來的人口紅利，就足以彌補損失了。

當然更重要的是——劉徹借此，為老劉家再打下了一個穩固且牢不可破的基本盤。

這條律令實施之後，解放出來的鬼薪白粲、城旦舂，自然而然，無可避免的，就會成為劉氏的腦殘粉跟死忠。

更不提，隨著這條律令實施，因此激發的鬼薪白粲跟城旦舂這兩個階級的工作熱情跟效率，帶來的收益了——事實上，劉徹也不是因為聖母或者單純的想做好事。

在那條律令背後，還潛藏著更深層次的目的。