第716章 肮臟時代（二）

奴工，這個詞語，已經有N年沒有從身為天子的男人嘴裏出現過了。

自春秋之後，地主階級取代奴隸主，成為中國的統治階級。

從那以後，列國都迎來了人道主義時代。

奴隸，慢慢的淡出了社會的主流，佃農和自耕農，成為了新的被統治階級。

從此，仁義道德，就成了統治者們的口頭禪。

到漢室，歷代天子更是尤其看著自耕農以及中小地主階級的生存以及安全，嚴厲限制和抑制蓄奴。

漢律明文規定，奴婢的人頭稅，以五算起征，企圖通過重稅，從經濟層面限制跟抑制地主豪強貴族蓄奴。

但然並卵，士大夫勛貴們，只要有機會，就拼命蓄奴。

某些大戶家中的奴婢跟仆臣，是用千這個單位來計算的。

“富至僮千人”已經在事實上成為了評判某個家族是否是狗大戶的標準。

至於列侯們？

誰的封國裏沒有個幾百奴婢，數十歌姬，千把佃戶的？

劉徹前世就在河間國，見過大戶貴族家裏的奴婢的悲慘處境。

尤其是那些為大戶貴族耕作的奴仆，生活處境跟待遇，比幾百年前的奴隸社會還要可悲。

他們被視為工具以及牲畜，需要戴著鐐銬以及枷鎖勞作，甚至就是休息時，也不允許取下。

列侯們家裏的奴婢，待遇稍好一些。

最起碼，列侯們要臉，不敢太過苛刻虐待，免得被人攻忤。

但也好不到哪裏去。

譬如衛青的故事，就很生動的告訴了後人，貴族的奴婢，是一個怎樣的生活處境。

衛青的母親以及衛青的幾個姐姐，她們，統統是平陽侯家族用來招待外來賓客的工具。

毫不客氣的說，在此時，貴族家裏的女奴，就是貴族們養的妓、女。別說是客人，就是當地的差役跟廧夫什麽的，也能看上哪個就去來一發。

劉徹即位以來，對這樣的情況，極為反感。

他根深蒂固的認為：以同胞為奴，不僅不道德，而且極為可恥可悲。

有本事，應該去奴役夷狄外族。

正如後世歐米的白人一樣。

欺負同胞，窩裏橫，算什麽英雄好漢？

所以即位後，劉徹就立法宣布：漢人奴婢五算，夷狄奴婢一算，希望從經濟上引導人們去蓄養夷狄奴婢，而不要再奴役同胞手足。

可惜，然並卵。

天下地主豪強勛貴依然我行我素。

這讓劉徹恨的咬牙切齒，卻一點辦法也沒有。

這次借著這個機會，劉徹決定，自己站出來，給這幫渣渣好好的上一課。

中國周邊的奴隸，可是很便宜的。

就拿現在在長安被炒上天價，一個動輒就要十萬錢甚至更多的僰奴來說吧。

以劉徹從許九那裏得知的情況來看，在西南夷的僰國，一個訓練好的僰奴只要幾匹絲綢再加點青銅器，就能買到了，成本撐死了也就幾千錢，即使現在僰奴價格走高，也最多一萬錢。

若是一次性下訂單，訂的比較多，譬如上百這樣的數字，還有優惠。

另外，劉徹的兩個老丈人，卓王孫跟程鄭嬰，最近兩年，就主要從西南夷諸國那裏購買奴工了。

最便宜的滇國奴隸，一匹絹布就能買一個……

簡直不要太廉價了，卓王孫跟程鄭嬰，在有了劉徹當靠山後，拼命的從西南夷引進奴隸，當成消耗品，結果利潤節節攀升……

短短三年時間，卓王孫跟程鄭嬰，就新開了三個礦山，全部以西南夷奴工挖礦，拼命壓榨——反正死了也不心疼。

而卓王孫跟程鄭嬰，這兩個大資本家，在有了劉徹背書後，充分向西南夷諸國展示了：什麽叫資本家的尿性。

他們在西南夷的幾個強國，如夜郎、滇國以及僰筰諸國之中，到處煽風點火。

一會告訴夜郎王——僰國秣兵厲馬，準備對付貴國，我等實在為貴國擔心啊，作為國際友人，俺們向貴國推薦最強戰爭利器，防守擴張的不二選擇，天朝的大殺器——漢軍“制式”弩機以及長戟、戈矛還有鎖子甲，價格公道，量大優惠。

回頭又跑去告訴僰王——夜郎國買了俺們的弩機跟長戟，貴國小心一點啊……

結果僰國跟夜郎國，紛紛大出血，買了一堆漢軍淘汰後的武器，然後殺了個天昏地暗。

最後，為了償還軍購貸款，不得不將辛辛苦苦俘獲的戰俘跟人口，抵償給這兩個家夥。

這樣的戲碼，卓王孫跟程鄭嬰在西南夷內部，玩了好多回。

但西南夷諸國，卻似乎毫無察覺，依舊被他們輕而易舉的忽悠，跳進大坑。

這不是西南夷諸王傻，而是，他們已經陷入了一個惡性循環之中——假如不買漢朝的軍械，他們很可能就要被敵國消滅。

過去三年，西南夷諸國之中，就已經有七個傳承百年甚至更久的王國或者部落永久消失。