第882章 安排

武帝時期，俘虜的匈奴戰俘，數都不數不清楚。

甚至，不乏有將整個匈奴部族一起打包的例子。

後來的漢家名臣金日磾，就是一個典型的勵志故事。

起初，金日磾只是一個被俘的戰俘而已。

若說身份地位？

因為他是企圖反抗歸義漢室的匈奴休屠王之子，所以，漢室為了羞辱他，將他安置在了黃門署，與侏儒為伍。

但金日磾和他的母親以及弟弟來到漢室後，漢化速度，超乎所有人的想象。

史載，金日磾侍母極孝，甚至比許多漢家士大夫還要孝順。

而且，金日磾政治立場正確，忠心耿耿。

為此，他甚至格殺了自己的長子。

僅僅是因為他的長子，在他面前調戲宮女。

若僅僅只是一個孤例，可能不算。

但事實是，武帝朝，前後數十年，所有被俘或者歸義的匈奴部族，幾乎沒有主動叛變的。

即使是著名的二五仔趙信，那也是在被匈奴俘虜後歸順和臣服的匈奴人。

這就很值得推敲了。

也必須要有所借鑒甚至抄襲了。

其實，武帝玩的政策，也沒什麽太新奇的地方。

無非就是厚賞，拉攏上層，嚴苛對待下層。

許多匈奴戰俘，甚至進了少府，就要終生面對沉重的勞役和各種攤派。

為了生存，他們只能選擇自我漢化，做個中國人。

不然，倘若他們依舊維持在草原上的生活習慣和著妝打扮，就會被所有人歧視和鄙視。

無非融入中國。

這意味著不僅僅他們要累死，他們的子孫後代也不得安寧。

於是，有人開始漢化。

然後得到了獎賞。

於是更多的人開始漢化。

就如同金日磾，這些漢化的匈奴人，有著遠比原本真正的中國人對中國文化以及傳統的認可和執著。

金日磾侍母極孝，嚴於律己，更嚴於對待他的家人。

所以金氏家族七世忠臣，甚至，最後王莽篡漢，劉氏宗室一言不發，那些自詡劉家忠臣的臣子，也一言不發，唯有金氏為劉氏流血。

為什麽會如此？

這既可以用新附軍總比韃子更兇惡的理論來解釋。

也能用哥斯達爾摩綜合征解釋。

反正，這些匈奴俘虜，為了證明他們自己確實是個中國人了，爆發出了遠比真正的中國士大夫還強烈的諸夏民族主義。

霍去病大軍之中，一半以上騎兵，來自收編的匈奴戰俘和投奔的遊牧部族。

臯蘭山之戰，首先沖鋒的霍去病騎兵，基本是被俘的匈奴騎兵。

他們就像瘋狗一樣，悍不畏死的在臯蘭山上，以瘋狂的攻擊頻率，撕碎了匈奴帝國賴以為驕傲的折蘭與盧候部族的騎兵。

另外，烏恒人，這只霍去病養的狗，甚至跟著霍去病南征北戰，比哈士奇還乖。

他們甚至掘了匈奴的龍城祖墳，將冒頓、老上和軍臣的棺槨扒出來鞭屍。

這是漢軍都沒有做的瘋狂行為。

可惜，霍去病死的早。

不然，以他對遊牧民族的調教和誘惑功底。

說不定，很可能連匈奴的攣鞮氏也可能會被他調教成功。

想著這些事情，劉徹就已經有主意了。

既然，歷史證明，匈奴人需要皮鞭與主人。

那劉徹當然不會介意做他們的主子，賜給他們皮鞭。

漢室，現在也確實急需一大批善於放牧和管理牲畜的廉價工作人員。

至於之後，看一步走一步了。

先用大棒和皮鞭，讓這些戰俘給自己養馬放牧。

“卿去安排一下，明日，朕在石渠閣召見樓煩王……”劉徹看著不遠處的石渠閣說道：“另外，朕得到奏報，鮮卑王臣服陳嬌，獻上玉龍、玉龜，自稱伏羲氏之後……”

劉徹眯著眼睛說道：“愛卿代朕去仔細查查，看看究竟是怎麽回事？”

伏羲氏，向來隱匿於神話與傳說之中。

但他對諸夏的意義，卻是非常重大。

軒轅氏是人文始祖，伏羲氏則是文明之源。

當今天下，諸子百家，都有一個源頭——易經。

而易經，與伏羲氏密切相關。

毫不誇張的說，若能尋到伏羲氏的象征：河圖洛書，那麽，對於劉徹，對於整個漢室的意義，都是無比重大的。

但怕就怕，找的是個假貨。

然後劉徹還拿著他大咧咧的當成寶。

那就要丟人丟到姥姥家了。

這河圖洛書，可不比九鼎。

九鼎因為所有見過它的人都已經不在人世間，而且，劉徹找到的那個鼎，確實很難辨明真偽——在目前的技術條件下，根本不可能界定。

但河圖洛書不同。

史書上，對它有著明確的記載和形容。

其實，所謂的河圖洛書，指的並非是兩個東西，而是同一個事物。

當年伏羲氏仰觀於天，俯察於地，見鳥獸之形，於是，用十二條長線與二十四條短線，構成八副圖案，形成易經的八卦。