第885章 設計（一）（第2/3頁）

地方上，山高皇帝遠，假田給百姓，稅率太優惠，很容易被地方豪強勾結官員，將這些土地收歸己有，然後再當二道販子，轉租給農民，以此從中牟利。

換句話說，這些租佃假田的百姓，除了要照常納稅服役外，還要將一半所得，抵充租佃之稅。

一下子就飛走一半收入。

農民的實際所得已經很少了。

所以，在實際上來說，當地給劉徹種棉花的農民的生活依然處於貧困狀態。

只不過，跟過去比起來，稍微好一些了。

從吃糠喝稀，發展到了能偶爾吃幾餐飽飯。

但，這依舊然並卵。

而且，在實際上來說，粟米可比棉花好伺候多了。

粟米種下去，就可以不管它了，最多偶爾翻土澆水和捉蟲。

但棉花不同，棉花需要大量的水來灌溉，也需要更精心的照顧。

同樣是一百畝土地，粟米可能也就播種和收獲之時，全家要辛苦幾天。

但棉花，卻是每天都要仔細照料和觀察。

從投入比來看，棉花需要的精力和汗水，最少是粟米的三倍。

但農民的實際所得，其實也就與此持平而已。

很顯然，劉徹對棉花產業，用的是典型的資本家的態度。

而且是血汗工廠的資本家的態度。

他給與農民的收購價，在本質上來說，跟富士康沒有差別。

給你底薪一千五百塊一個月，然後到月底發工資五千塊。看似薪水挺高的。

但你實際上一個月三十天，每天十二個小時都在生產線上。

之所以如此，劉徹其實也是沒辦法。

棉花，注定是工業產品。

在目前來說，只有足夠大的利潤，才能讓貴族權貴們重視棉紡產業。

要是棉花原料價格拔高。

那還玩嗎？

他們去做其他買賣，不是更賺錢？

太史公司馬遷就說了，假如利潤不足百分之二十，根本不算什麽有前途的生意。

棉紡業的利潤當然不止百分之二十。

它在此時，實際上就是一台印鈔機器。

織造而出的棉布，價值比絲綢還高，信用度更是僅次於黃金。

擁有成為支撐金本位體系，甚至在未來，成為紙幣的信用擔保物的潛力。

就如同後世米帝用石油擔保他的美元霸權一樣。

道理很簡單，如今，布帛與銅錢、黃金，是被人民普遍認可和接受的三種貨幣形式。

“正是這樣，朕才要如此啊……”劉徹在心裏嘆了口氣。

漢室要發展工業，就要集中資源。

但很顯然，劉徹玩不起也不敢玩工農業剪刀差。

他要是敢那麽玩，輿論和天下人的吐沫星子能噴死他。

他這個聖天子，馬上也要變成桀紂。

會有無數人高聲呐喊著：時日曷喪予及汝俱亡！

然後把他這個皇帝和他的工農業剪刀差政策一起送去地獄。

中國不是歐陸，中國百姓和中國士大夫也不是歐陸的農奴和貴族領主。

哪怕是最窮兇極惡的中國統治者，也不敢玩工農業剪刀差。

當年夏桀，自命為太陽，是烈日之神。

然而，百姓卻寧願與這太陽同歸於盡！

連太陽都敢撲滅。

還有什麽是中國百姓和士大夫不敢殺的？

歷史上，中國的資本主義萌芽，之所以永遠是萌芽。

除了來自異族征服者的幹擾和打斷。

也有部分原因來自於此。

中國的士大夫和百姓們根本不可能容忍像資本主義這樣的食人怪物橫行於世。

中國自古以來的人文思想以及價值觀，都不會允許發生羊吃人這樣的事情。

而根深蒂固的鄉黨情節以及士大夫本身樸素的仁愛思想，更是會杜絕這樣的情況。

你可以魚肉鄉裏，可以欺男霸女。

但無論如何，你表面上都要做出一副謙謙君子的模樣。

而資本主義和資產階級卻是要赤裸裸的撕碎這一切，打破這一切，碾碎這一切。

將最徹底和最露骨的自私自利以及金錢至上，利潤至上的價值觀鋪成開來。

換句話說，就是，資本主義和資產階級，是要讓小清新們放棄幻想，讓裝逼者們無逼可裝，讓最底層的老百姓，陷入地獄。

於是，他同時得罪了文人墨客、地主豪強士大夫和貴族以及老百姓。

這它能成功發芽，那才叫奇了怪了。

但劉徹知道，這頭怪獸，終有一日，會系上領帶，西裝革履，人模狗樣，一口一個自由，一口一個普世。

雖然它的腳下踩著數不清的屍骸，翻滾著看不到盡頭的血海深淵。

而且，它，確實是人類發展的必由之路。

更是人類邁向更高層次文明，所必須經過的道路。

作為穿越者，劉徹無法做到，眼睜睜的看著自己的帝國和民族以及人民，兩千年都沉湎於自給自足的夢幻泡影之中。