第936章 雁過拔毛（二）（第3/3頁）

“安東都督，在日前親自前往饒樂水巡查，發現了更多的玉器和器皿，皆確認無誤，為伏羲氏、有熊氏以及有虞氏之遺物，最晚的也能追溯到春秋之時的孤竹國了……”劉徹繼續說道。

群臣聽了，都是渾身一戰。

伏羲氏，是公認的聖王。

至於有熊氏，軒轅氏是也！

有虞氏，舜帝！

這三大氏族，是諸夏民族公認的始祖和源頭。

他們怎麽會出現在安東之外？

無數人心頭疑慮不絕。

卻聽得劉徹說道：“朕已經知道，哪裏是誰的道場了！”

“伏羲之同產妹，女媧之道場是也！”

這個宣告，如同一個雷霆，炸響在群臣之中。

倘若別人這麽說，可能大家或許會以為這個人是瘋了。

但假如是皇帝的話，那就又另當別論了。

理論上來說，皇帝可以決定天地星辰，日月運轉，讓物理規則和化學反應隨心所欲。

他擁有僅次太一神的權力，可以隨意決定妖魔神鬼的誕生和毀滅。

更何況，劉徹還自證了自己的天命。

他已經與上古的三王一般，獲得與天對話，解釋和修改天命的權柄。

就像劉徹，在宣室殿裏掛起“四海窮困、天祿永終”的牌匾，天下人唯有遵從和頌揚天子的偉業與神聖，沒有一個人敢異議和反對。

劉徹卻是拿著天子劍，繼續說道：“此地，本該合當兩千載後，有聖人出，現世，存亡斷續，接續過往！”

兩千年後，紅山文化，橫空出世，改寫了中國的文明譜系，將諸夏文明的各個支流的脈絡和交融過程展示在後人面前。

其發現的女媧神廟，更是印證了神話傳說的一些跟腳。

現在，它的出世確實有些早了。

劉徹也很擔心，假如不給它披上一層神聖外衣，可能會被無知子孫毀壞。

所以，他提起天子劍，正色的道：“朕已知天意，此地出現的過早，不當啟封！”

“然祖宗神廟，先王之道場，神聖不可輕侮！敬天法祖，朕之所願也！”

“其令：丞相請命有司，以宗室列侯勛貴大臣及兩千石子嗣並功臣後裔、有功士卒，遴選年二十三以上，有德行，能奉宗廟者，為祖陵衛隊，為天下先王陵寢守陵，各以一載至三歲不定……”劉徹舉起天子劍，下達命令。

“諾！”周亞夫和群臣們對此都沒有意見。

派遣自己家的世子，去給祖宗先王守陵，這是榮譽，也是責任！

劉徹看了，也是點點頭。

守陵並保護先王陵墓和文物不受盜墓賊和盜匪侵襲，這只是其一。

更重要的目的，還是要培養這些貴族功臣的下一代，將他們培養成諸夏民族主義者。

並且將國家、民族的概念灌輸給他們。

想想看，一旦唯有給先王守陵後才能有資格繼承家業和爵位的下一代登場，他們勢必會比他們的父輩更加重視國家和民族的概念，更加清晰的知道自己是什麽人。

這一點很重要。

尤其是，未來分封制將復活。

沒有這個前提條件打埋伏，分封出去的王侯，很容易就會被當地同化。

而有了這個制度，最起碼，哪怕這些人遠離中國本土，他們也依舊會記得自己來自哪裏。