第1431章 使團（一）

王朝一行在兩日之後，才終於見到了人煙。

但並非是村莊，也不是遊牧的部落，而是一支滿載著貨物的商隊。

這些商人的服飾、樣貌甚至是膚色，都與王朝所見過的中國、匈奴乃至於西域諸民族完全不同。

他們金發碧眼，膚白毛濃，顴骨有些凸起，至於服飾，多數人只在身上披了一塊獸皮。

他們驅趕著大約數十匹馱馬，人倒是挺和善的。

商隊的主人，自稱是“阿納比”。

當然，這是音譯，而且是從西域向導翻譯給王朝所知的二手音譯。

阿納比自稱是“阿倫”（Akatzir）部的人，這個詞組假如用漢室的雅語來念的話，應該讀作“奄蔡”。

這奄蔡在康居以西，據說靠近一個更遙遠的西方大國。

奄蔡人，作為東西方之間的橋梁，數百年來一直往來東西，將來自東方的絲綢、香料運到遙遠的西方，當阿納比得知王朝一行是更遠的東方國家，偉大的漢朝使團成員時，他立刻就對王朝一行非常熱心，他甚至邀請王朝去他的部族裏看一看，他的王非常願意與偉大的東方國家聯系（主要是為了賣絲綢）。

王朝婉拒了對方的邀請，但表示，將來必定會派人前往更西方的國度，將漢天子的賜福以及威德傳播開來。

在這裏語言和文化上的差異，造成了一個比較有趣的情況。

在阿納比看來，這些東方人嘴裏的賜福和威德，大約就相當於拜火教啊奧斯匹林諸神佛教什麽的宗教場面話。

在這一時期的中亞，宗教情況非常多元化。

什麽拜火教啊佛教啊奧斯匹林諸神的信仰啊甚至是一些原始的教派，也隨處可見。

所以，阿納比也就滿口答應了。

這讓王朝非常滿意。

嗯，這下子，將來回朝，就可以報告天子：奄蔡人表示樂意臣服於陛下……

若有機會的話，將來說不定，還會有子孫後代，在奄蔡國的土地上，立下一塊“漢奄蔡國”的石碑。

在這樣的情況下，自然賓主盡歡了。

雙方非常和諧的相處了十余日，最終，雙方在康居與大夏國的邊境依依惜別。

至於為何不去康居？

這個問題很好解答。

第一，現在是冬季，康居人在南方的人民和部族已經回遷了他們溫暖的北方。

這也是康居這個國家，最為奇特的地方。

康居人是半農耕半遊牧的國家。

其南方廣闊的草原地區，是遊牧的樂土，而北方溫暖的平原河流之地，則是農耕的沃土。

每年夏季，康居人北上到南方的草原遊牧，然後在冬季時返回北方的定居點，躲避嚴寒。

所以，此時，康居人已經基本上北上了。

這也是王朝等人在康居人的地盤上，不見人煙的原因。

假如，王朝等人想要北上的話，那至少還需要跋涉上千裏。

而其次，也是最重要的原因——康居人親匈奴。

這實在是很令人費解。

畢竟，以王朝在西域所知，匈奴人在過去數年，曾經多次西征，且與康居人展開了數次大戰。

匈奴人甚至在西域諸國之中，廣泛的宣傳和吹噓著自己在西域的偉大勝利。

在這些宣傳之中，匈奴人就多次提及“破康居王大帳，獲其婦女牲畜”“得康居左大將首級，斬其部曲萬余”一類的戰績。

是以按道理來說，康居人即使不仇視匈奴，也該對匈奴恨之入骨才對。

但……事實就是如此。按照那阿納比的說法，他們這些人，只要踏入康居人的聚集地，那麽，那些渴望與匈奴建立關系，並且前去朝拜匈奴單於的康居貴族肯定會殺死他們，將他們的頭顱，獻給匈奴人當做禮物。

阿納比所說，雖然未必是真的。

但王朝卻冒不起這個險。

他經歷了千辛萬苦，一路跋山涉水，穿越戈壁與大漠，渡過高山，越過河流，可不是來萬裏送人頭的。

且，他的使命，只是前往月氏、大夏、身毒，聯絡西域諸國，順便偵查當地的地理、政治和文化。

至於那康居，純屬附帶目標，可有可無。

倒是使團裏的歐克提拉這些天情緒一直比較低落。

因為，他從阿納比嘴裏得知——他與所有希臘-馬其頓人共同的母國，神聖的希臘城邦，再次被羅馬人血洗了。

轟轟烈烈的希臘城邦起義失敗了。

斯巴達與雅典，血流成河，死者成千上萬。

曾經能夠與羅馬爭鋒的迦太基，也已經陷入了滅亡的前奏。

不過，他很快就振作了起來。

因為，大夏王國，也就是巴克特裏亞王國，已經近在眼前了！

……

萬裏之外，長安城。

劉徹端坐在宣室殿的正殿之上，接受著來自北匈奴使者的問候。

“奉我主句犁湖單於之命，使者韓旭敬拜中國皇帝，恭問皇帝聖安……”與過去的匈奴來使的措辭一般無二。