第五十三章 吐蕃上師的法力

大戰之後的心理安慰非常的重要。

尤其是鐵心源部下這種剛剛整合在一起的新兵。

在戰場上有勇猛的，自然就會有怯懦的，為了獎勵勇猛者，激勵怯懦者，戰後就必須在最快的時間內頒布獎賞。

砂巖山，如今成為了一塊非常有名的地方。

天罰的傳說已經傳遍了草原。

就在砂巖山下，已經有來往的吐蕃人用大塊的石頭堆積出一個巨大的瑪尼堆。

牛皮繩拉成的天鎖上，綁滿了五顏六色的經幡，經幡下的每一個石頭堆上都有一塊刻著經文的石頭坐鎮。

據說這樣做是為了區分人和神各自的領地。

毫無疑問，發生過天罰的砂巖山就是一塊屬於神的領地。

在吐蕃人的傳說中，神，往往是殘酷無情的。

這和他們身處的環境有很大的關系，多邊的天氣，險惡的地形，艱難的生存，以及輕易就會失去的生命，都證明掌控這片土地的神靈是如何殘酷無情。

在吐蕃，有一些上師窮其一生都在尋找神靈存在的確實證據，他們只要聽說某一個地方出現了神跡，即便是那地方遠在千裏，萬裏之外，也會上前膜拜。

鐵心源的軍隊抵達砂巖山的時候，就看見了兩個枯瘦的如同骷髏一般的吐蕃上師。

他們正在做一件鐵心源根本就無法想象的事情。

這裏死掉的人實在是太多了，半年時間過去了，兀鷲和野狼已經把所有的屍體都變成了白骨。

這兩個吐蕃上師，正在幹的事情，就是收集所有的枯骨和骷髏，在爆炸發生的那個大坑邊上搭建一座由骷髏和白骨組成的王座。

王座已經有了初步的雛形，鐵心源竟然從中看到了一種殘酷陰森的美感。

紅砂石塊摩擦在骷髏的頭皮上，殘存的一點頭發紛紛落地，直到頭骨變得潔白如新，吐蕃上師才會找一個最好的地方將骷髏安放上去。

他們幹的非常投入，即便是身邊到來了大批的強盜，也不能讓他們有半點的分心。

藝術家需要尊敬一下，真正投入到藝術天空裏面的藝術家更加需要獲得尊敬。

鐵嘎嘎忍著猛烈的惡臭，給兩位造型奇特的藝術家送去了馬奶酒，面餅，以及一些補充糖類的葡萄幹。

藝術家接受了強盜的好意，為此，他們放下了手裏的活計，用鬼火一般的眼睛看看鐵心源，然後就坐在骷髏堆裏，為鐵心源誦經祈福。

鐵心源很想建議他們，人的骷髏放在最高處是有道理的，可是地上還有兩個死掉的戰馬骷髏，如果安放在扶手的最前面，一定更加的具有威懾力。

這個想法只存在於他的心裏，忍了好久才沒有說出去，不過，看那兩位吐蕃上師癡迷的神態，他們應該有自己的設計，不會聽的。

聽完了上師的經文之後，鐵心源就帶著部下去了爆炸點之外的一個寬闊的沙土地。

他的戰利品分配非常的具有野人的特點。

那就是排排坐，分果果。

每個人的面前都放著自己的木碗，鐵嘎嘎帶著半大的孩子們從繳獲的總收成中拿出一半，一枚銀幣，一枚銀幣的分給在座的每一個人，如果銀幣不夠分的，後面的人就只好自認倒黴了。

清香谷的戰士對於這種分配方式非常的滿意，即便是沒有分到銀幣的人，也沒有什麽好抱怨的，因為接下來的賞賜是從後向前的。

最倒黴的中間部分，毫無疑問，屬於鐵心源和鐵三，鐵四，鐵五，鐵六，和鐵嘎嘎，排名越是靠前，就越是在最中間。

已經分配了三輪了，鐵心源面前的木碗裏只有一小袋鹽巴，已經有靠前或者靠後的人端著沉甸甸的木碗在炫耀自己的收入了。

死掉的戰士也被擺了出來，戰利品中最豐厚的一份就放在他們的屍體上。

如果他們有家人，這些東西就會被分配給他們的家人，如果沒有家人，分配到的財寶就會隨著他們的屍體一起被燒成灰燼。

之所以會被稱之為值錢，就是除了金銀寶石之外的財物，一具屍體上放一小袋鹽，一塊茶磚，一小匹棉布，就已經豐厚到了極點。

戰士的獎勵也是如此，英勇作戰受傷的戰士會額外的多分到一袋鹽巴，或者半塊茶磚，亦或是勉強能夠制作一條褲子的布料……

錢財分到他們的手中，不到一盞茶的時間，就重新回到了鐵心源的手中，戰士們對於錢還沒有概念，即便是拿到了錢財，也會在第一時間跟族長換成生活所需的物資。

請兩位吐蕃上師主持焚化了戰死的將士，每個人就分到了一碗酸澀的馬奶酒。

大吼一聲“幹”之後，一口飲下，就必須忘記掉剛剛經歷的那場戰爭，死掉的人已經離開了，活著的人為了生存，還需要繼續搶劫。

清香谷裏的麥田是所有人的希望所在。