第四十九章 初聞聖戰

戰爭紅利從來都是伴隨著戰爭突然，迅捷的落在某一個國家或者勢力的頭上。

就像鮮血可以滋養大地上的野草一樣，鐵心源的哈密因為沒有卷入戰爭，因此，他的地位一下子就凸顯的很重要。

當面對這些突如其來的好處的時候，鐵心源卓越的歷史見識就能幫上他的忙，他總能從某一段歷史中找到和目前情形相對應的橋段。

排除欺騙因素之後，他就能很自然地知道該如何應對眼前的局面，並且找出最佳的應對手段。

喀喇汗的軍隊是一支雄心勃勃的軍隊，剛剛完成對兩河流域統治的他們，開始狂熱的向東方突進。

很多年前，於闐國擋在他們前進的路上，讓他們在蒙受了嚴重的損失之後，不得不在於闐國停下腳步，甚至一度後退到了吐火羅的邊境上。

回鶻人輕易的填補了空白，坐享其成數十年，如今，到了算總賬的時候了。

達爾巴的族群就生活在於闐國的土地上，距離哈密足足有三千裏，天知道這些人在來到哈密之前曾經吃了多少苦，遇到了多少磨難。

說句不合適的話，鐵心源更本就不認為僅僅依靠達爾巴這十四個嚴重傷殘的人士能夠在戰火紛飛的回鶻國把糧食運回族人的所在地。

鐵心源說完自己的判斷之後，阿大嘆口氣道：“背負重寶三千裏，依舊找不到一個可以提供糧食的所在，這說明整個回鶻國已經陷入戰爭中不可自拔了。而且戰爭的進程還在愈演愈烈，所有的部族都在閉關自保，這才是他們走了三千裏地依舊找不到糧食的最主要原因。”

“三千裏找不到可以供養一個部族的人的糧食？又不是白要，那件金縷玉衣平時換一兩百頭駱駝的食物不成問題啊，這還只是西域地界，要是拿去大宋和契丹，一萬擔糧食都沒什麽問題。”

尉遲雷慘笑一聲道：“於闐戰亂百年，現在的於闐百裏無人煙是常事，我們身為受百姓憐憫的王族，三年前都找不到糧食，玉昆族不過是一群自私的采玉人，他們向來富裕，如今落難了，誰都會趁機踩他們一腳，何談幫助。”

鐵心源笑道：“不說過去那些慘事了，老尉遲，你說說這個喀喇汗，我們對他可是一頭霧水啊。”

尉遲雷閉目沉思片刻，組織一下語言，然後道：“喀喇汗其實也是回鶻人。

他們是由漠北回鶻西遷到蔥嶺以西的一支，再聯合當時在這一帶地區活動的其他野人部落進行了部落聯盟，而後創建的一個國家，我們一般把它稱作‘黑汗王朝’。

據說汗國的創始者名叫毗伽闕·卡迪爾汗。

大約在一百七十年前，卡迪爾汗死後，二子分領其部眾，長子巴茲爾建都於八拉沙袞，自稱阿斯蘭·喀喇汗，是為正汗；

次子奧古爾恰克建都怛邏斯城，自稱布格拉·喀喇汗，是為副汗，當時的喀什噶爾一帶也歸其所屬。

一百六十年前，薩曼國王瑪伊爾·本·馬赫穆德攻破恒邏斯，奧古爾恰克的一萬名戰士陣亡，他的妻子和一萬五千人被俘。

奧古爾恰克被迫遷都喀什噶爾，時刻準備繼續同薩曼王朝進行戰鬥，奪回國度。

奧古爾恰克在其兄巴茲爾死後續娶他的妻子，並收留了兄長的兒子，此人就是後來著名的薩圖克·博格拉汗。

奧古爾恰克庇護從河中地區出逃的一位王子納賽爾·薩曼尼，讓他住在阿圖什。

就是此人掀開了我於闐國的在黑暗的一頁，薩圖克在此人的勸導下，皈依伊斯蘭教，秘密發展自己的力量。

巴茲爾去世沒有傳位於其子，而傳位於其弟奧爾古恰克，而奧爾古恰不欲帝位按傳統傳給侄子也就是巴茲爾之子薩圖克。

因此，薩圖克在河中地區伊斯蘭教聖戰者的支持下，打敗並殺死其叔父奧古爾恰克，奪取了汗位，稱博格拉汗。

不久，他在伊斯蘭信徒的支持下，從薩曼王朝手中奪回恒邏斯，隨後攻占巴拉沙袞，基本上統一了九姓胡人的故地，一時間聲威大振。

薩圖克去世後，其子穆薩繼位，稱阿爾斯蘭汗，駐喀什噶爾。

薩圖克的次子、木薩的弟弟蘇來曼治巴拉沙袞。在蘇菲派教士的幫助下，穆薩實現了汗朝的伊斯蘭化。九十年前，穆薩宣布伊斯蘭教為國教，二十萬帳突厥人入教。從此正式開始了第一個非大食語的汗國誕生。

我於闐崇信佛教，少與人有爭，可是喀喇汗卻不欲放過我們，他們以聖戰為名，悍然向我於闐進攻。

聖王先是在英吉沙擊敗了敵人，又率軍進占喀什噶爾附近的十四座大城，取得大勝，戰利品中除婦孺金帛外，還有大象等戰利品。

且在隨後的五年內，聖王趁喀喇汗軍隊主力進攻波斯的機會，兩次大舉圍攻喀什噶爾。