第四十三章 非常有挑戰性的城池

趙婉很聰明，只可惜她的閱歷是一個大缺陷，她清楚地知道自己不該去幹涉鐵心源的事情。

卻在歐陽修以關心鐵心源的借口下，選擇了幹涉，她幹涉的方式很聰明。

不論是他們趙家那個經不起考究的拙劣故事，還是面前這座破破爛爛的土地神廟，都說明她已經很用心了。

看得出來她在努力的避免傷害鐵心源的自尊心。

這種小心翼翼的做事方式，就如同一只小白兔努力的要去安慰一只大灰狼一樣，反而讓鐵心源的心中充滿了憐惜。

歐陽修這個老家夥很不地道啊。

這個老家夥很可能已經把自己的節操留在大宋了，來到哈密的是這家夥內心中陰暗的一面。

斬殺草頭韃靼人，收編草頭韃靼人，抹滅草頭韃靼人的民族性，這都和需要有關，與種族沒有半點的關系。

聰明如歐陽修者，他不可能看不出這裏面的道理，卻一定要用屠殺來做借口質疑鐵心源的人格完整性。

這說明這個老家夥犯了只要是大宋文官都會犯的一個錯誤，那就是想要皇帝交出一些權力，最後達到和士大夫共天下的目的。

鐵心源總覺得大宋的文官們有強迫症，他們見不得和自己不一致的政權存在，只要看到了，到了手能夠到的地步，就想截長補短，最後把所有的國家弄成和大宋如同一個模子裏出來的糕餅。

革命輸出，這個詞語非常的恐怖，在鐵心源的印象中，就是這個詞導致後世的世界整整在毀滅的邊緣徘徊了五十年，現在，大宋人也想這樣幹。

或許這樣做的初衷是好的，畢竟歐陽修的品行上除了風流之外毫無瑕疵可言。

可是這種行為中隱含的高高在上俯視眾生的心態，讓鐵心源覺得他們都是病人。

鐵心源帶領著車隊行走到砂巖山的時候特意停留了一下，並且決定今晚就在這裏紮營，不用日夜趕路了。

和趙婉建立的那個簡陋的小廟相比，兩位吐蕃上師修造的枯骨王座已經變成了一座有三間高大房屋的廟宇，廟宇中住著三個年老的上師。

鐵心源到這裏的時候，正好看到三位上師肩膀上扛著水瓶從二十裏地以外取水回來。

他們的目光是呆滯的，見到大隊的人馬，臉上沒有歡喜的表情，也沒有恐懼的神色。

當尉遲文將一堆豐厚的禮物送給他們的時候，年紀最長的那個上師，用自己枯瘦的手把水瓶遞了過來。

這或許就是他們能給客人最好的招待。

當初撒迦和仁寶兩位大師親手塑造的那座巨大的枯骨王座變得更加恢弘了。

在王座前面的地上，有百十條枯骨手臂從地裏冒出來，全部都張開了手掌，似乎要去攀登那座高大的王座。

枯骨黑黝黝的，散發著極為難聞的氣味，仔細聞過之後，鐵心源才弄明白有人給這些枯骨上均勻的塗抹上了瀝青，反射著黑色光芒的瀝青，讓著這些枯骨帶來的恐怖意味變得更加濃烈。

鐵心源很早以前就問過撒迦和仁寶兩外上師，在紅砂巖附近修建這座枯骨王座的意義所在。

那兩個禿驢卻賣起了關子，一個用手指指著自己的腦袋微笑不語，另一個卻痛苦的捶打著自己的心臟嚎啕大哭。

佛家的機鋒鐵心源不擅長，更沒有心思去仔細研究他們這樣做的目的，只知道一件事，自己如果真的用心去研究這兩個禿驢的行為藝術，自己才是真正的輸了。

好奇心是人類的原罪，當年亞當和夏娃就是吃了好奇心的大虧，才被上帝從樂園中攆出來的。

鐵心源自己好好的住在自己的樂園裏，如果動心思去想枯骨王座，以及撒迦和仁寶兩人的啞劇，說不定他沒心沒肺的樂園裏，就會長出一棵蘋果樹，最後導致他走夏娃和亞當的老路。

因此，人，沒事幹就不要去想那些和自己無關，和自己生活無關的事情，想多了，也就入魔了。

總體上來說，自從當上哈密的王之後，鐵心源就非常討厭那些聰明人，討厭那些出格的人。討厭所有能夠獨立思考並且能夠做出自主行為的人。

階級不同，立場自然不同，社會能不能繼續發展和他沒有半毛錢的關系，他只希望自己的百姓們永遠都受管教，哪怕社會倒退到茹毛飲血的時代也沒有關系。

趙婉一點都不喜歡撒迦仁寶兩位上師留下來的另類血腥藝術。

她認為人死了就該好好地埋掉，逢年過節有人在墳頭哭上兩嗓子，而不是被人家從地裏把骨頭挖出來做藝術品。

三個白癡一樣的高人，表面上看不出有什麽過人之處，即便是為了酬謝鐵心源給寺廟裏捐送食物和布帛自發了跳了一段大神，也沒有什麽特別之處。

除了那些儺舞的面具很值得稱贊之外，牛骨頭鈴鐺和僵屍一般的舞姿沒有多少可以稱贊之處。