第七章 鹿鳴（三）（第2/2頁）

“這等大能門下，估計考驗也多，規矩也大，我等肉眼凡胎，恐怕很難被列入門墻！”硬闖山門者被打了個頭破血流，循規蹈矩等著被“仙家”看中者，每天卻只能學到簡單的拳腳功夫。慢慢的，前來拜師學藝的人中，就有人受不了風餐露宿的苦楚，主動掉頭而去。

但也有少數幾個心性堅韌者，不顧一切留了下來，在道觀門前結廬而居。他們的理由很簡單，神仙不是不收弟子，而是要考驗大夥的是否心誠。不信你看，這兩天主動出來幫忙施藥的道士裏頭，怎麽又多出來了一個白白凈凈的小胖子？就那笨手笨腳模樣，一看便知道是剛剛被神仙收入門下的，時間只會比大夥晚，不可能比大夥早。不信，你再看他身邊跟著那個小道姑，分明是塵劫未了，舊情難舍追過來的。若是已經修道多年，四目相對時，又怎麽可能流露出那麽多的癡纏？

1：唐末到後周時期，石州緊鄰定難軍。而定難軍節度使拓跋思恭本為部族首領，因為替唐朝鎮壓黃巢起義受封，並賜姓為李。此後一直到宋初，拓跋（李）家都采取悶聲發大財的方式向四下擴張，表面上，卻接受了後唐、後晉、後漢、後周、大宋五個朝代的冊封。直到1038年，李元昊正式宣布自立，國號大夏。

注2：陳摶一生四處遊歷，曾經在呂梁山中部的鳳山隱居，所以宋初，有人在該地建立了天貞觀，來傳承其香火。陳摶弟子眾多，除了最後安葬他的賈德升之外，還有親傳弟子若幹。其中在民間傳說裏留下名號的有幾個。火龍先生（無名，亦說姓鄭），傳劍術，比陳摶還要長壽，張三豐稱其為師。種放，傳先天圖，後傳給了邵雍。後世道家隱修各派，通常都自稱傳自陳摶。