第九章 一個耳光換來國民黨，國會大選不如村長海選

感動清國、感動慈禧的宋教仁

中華民國政府走向平穩，其他人就無事可做、寄情於山水了嗎？

非也非也。革命黨人還有其他想法，尤其是那些一腔熱血的革命中年，比如宋教仁。

說起宋教仁，還沒有認真介紹過呢，在這裏簡單提幾句吧。

宋教仁，字遁初，號漁父。湖南桃源人，1882年生，又是個19世紀的80後。

他家庭成分很好，祖上至少兩代貧農。

之前講過宋教仁是如何結識黃興又是如何造反失敗逃亡日本成為同盟會元老的，這裏就不重復了。

這位仁兄與其他人不大一樣，在日本期間，他沒有把主要精力用來搞政治，而是一直認真學習。有心人士常常在日本法政大學、早稻田大學校園裏看見這位仁兄的身影。

你若據此以為宋教仁就是個書呆子，那就大錯特錯了。

他可不是漫無目的地死讀書，而是要精研憲政和法律。而且，精通法律並不是宋教仁唯一的本事。此人身手敏捷、頭腦靈活、意志堅定，很有特工天分。

慈禧和光緒翹辮子的前一年，即1907年，宋教仁大大露了一次臉。

話說在中國長白山東南有一塊十萬平方公裏大小的土地，相當於日本國土的四分之一，日本人稱之為“間島”。

日本人說，“間島”自古以來就是他們不可分割的領土。這話沒有人信，就跟今天韓國人說孔子是他們的人一樣。

所謂做賊心虛，有些犯了事的人在街上見到穿制服的人就跑，也不管這人是保安還是公安又或是城管，原因無他，心虛而已。日本人也心虛。

因此，日本軍方組織“長白山會”打算偽造一份證據，證明“間島”只不過是他們在很久很久以前寄存在中國那裏的土地而已。

也不知道宋教仁從哪裏知道了這個內幕消息，孤身化名打入“長白山會”，並成功竊取了日本人偽造的“間島”歸宿地的假證據。

當然這幾句輕描淡寫的話，確實不足以描繪出當時的驚心動魄，具體場景大家可以參考香港電影《無間道》。

拿到證據後，宋教仁從“長白山會”逃了出來，日夜趕工，終於在日本拋出假證據之前，出版了一本名叫《間島問題》的書。

書中以嚴謹的邏輯、令人信服的證據，論證了“間島”地區自周秦以來就是中國不可分割的領土，成功化解了日本的陰謀。

25歲的孤膽書生成功捍衛國家領土主權，頓時讓宋教仁成為家喻戶曉的民族英雄，成為當時的勵志典範。若當年的清朝也有“感動大清1907十大人物”之類的評獎活動，宋教仁勢必輕松高票當選。

後來，袁世凱同志將宋教仁的英雄事跡匯報給了病重的國家最高領導人慈禧。慈禧聽過之後，也甚為感動，隨即發出最高指示，取消了對宋教仁的通緝令。宋教仁因此成為唯一一個被慈禧認定為亂黨卻又平反的人。

不過宋教仁並沒有被慈禧感動，他繼續堅持造反，有一分熱發一分光，為革命黨顛覆清朝的事業立下了不小的功勞。

清朝完蛋後，宋教仁並沒有松懈下來。因為驅除韃虜只是他的初級理想，他還有終極理想——對人治說不，實現依法治國，實現民主憲政。這個終極理想就是他在日本精研憲政和法律的根本動力，也是他醉心於組建國民黨的原因。

在繼續講宋教仁的故事前，這個枯燥的政治名詞“民主憲政”是必須解釋的，因為接下來它會屢次出現。

民主憲政，大概是說創建完備的以憲法為基礎的法律體系和相關政治制度，以限制政府濫用權力、規範公民行為，為人權和民主保駕護航，實現社會公正。

如果上面這段話難以理解，請大家拿民主憲政的範例美、英、法三國作參照物，幫助理解。

如果還是想不明白，那就記住這句話：分權制衡是核心，依法治國是手段，自由民主是目標。

好了，之前多次提過宋教仁組建國民黨的事情，下面就來說一說花費了宋教仁大量精力和心血的國民黨。