第五十三章 蔔隱仝寅（第4/5頁）

楚瀚連忙道：“不急，不急，女娃兒性命暫時沒有危險。他們明日便上山來，不差這幾個時辰。”他見到揚鐘山情急關心的模樣，不禁想起在京城揚家祖宅那時，揚鐘山為人看病從不收診金，還總掏腰包替病家買藥，弄得家中住了一大群存心占便宜的病家，賴著不走。沒想到事隔多年，揚鐘山的性情半點沒變，仍是一心只為病家著想，呆氣依舊，關懷急切也依舊，心中甚是感動。

楚瀚見夜色已晚，自己得盡快趕下山去，告知王鳳祥和雪艷揚鐘山確實在山上這個好消息，便向揚鐘山告辭。揚鐘山拉著他的手，誠摯地道：“楚小兄弟，你當年幫助我逃走，我好生感激。然而我最感激你的，還是你替我早早收起了先父留下的重要劄記和醫書，沒被那些豺狼虎豹搜去或毀掉。今日不管你帶了誰來求醫，我都一定盡心救治，不論需花上多少時間精神，我定會努力治好了這位小姑娘。”

楚瀚聽了，十分感激，說道：“如此多謝大夫了。我身有要事，明日我指點王大俠和雪艷兩位上山找您求醫，自己便不再來叨擾了。”當下與揚鐘山作別，趕下山去。

次日清晨，楚瀚便將昨夜造訪揚鐘山的經過告訴了王鳳祥和雪艷，二人喜出望外，一齊向楚瀚拜謝，楚瀚連忙避開不受，他指點了二人上山的路徑，三人便灑淚作別。

楚瀚知道揚鐘山定會盡心醫治儀兒，放下了一樁心事，送走了王鳳祥等後，便帶著小影子徑往北去，趕赴京城。

本冊中提到的大越國是漢化非常深的中國屬國，在明朝永樂、洪熙、宣德的二十年間，曾被明朝出兵征服，直接受明朝統治，稱為“交趾”，設府、州、縣，由中央直轄。明廷統治期間，在交趾大力推行儒學教化。後來大越人民不堪明朝官員的壓榨，起兵抵抗，其中清化豪族黎利勢力甚大，多年潛藏於老撾，暗中儲備抗明。因明朝派去大越的文官武將皆所用非人，黎利多次大敗明軍，明宣宗皇帝終於決定撤兵，黎利便建立了“後黎朝”，後世稱他為“黎太祖”。宣宗很不願意封他為王，不斷飭令他尋訪前朝陳氏後裔，但黎利堅稱尋訪不著，並上表稱各頭目耆老皆推舉他為王，宣宗始終不許。直到宣宗賓天，黎利也死去，他的兒子黎麟才被繼位的英宗封為“安南國王”，自此對明朝朝貢不絕。

《大越史記全書》是越南的編年體通史，以文言漢文寫成。據記載，黎聖宗洪德十年，皇帝命禮部右侍郎兼國子監司業吳士連編修《大越史記全書》。編史的起因，是因黎聖宗“稟睿智之資，厲英雄之志，拓土開疆，創法定制，尤能留意史籍。”亦即這位皇帝武功也有了，文治也有了，轉而留心歷史文化，因此下令修史。

可能由於《大越史記全書》是由聖宗下旨起編，書中對他的褒辭特別多。除了前述仙童托生的故事外，還有說到他年輕之時樣貌神俊異常，“帝之生也，天姿日表，神彩英奕，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作後之聰明，保邦之智勇也”。一出生就端莊得如天神一般。又說他後來奉藩入京師，“日與諸王同經筵肆學，時經筵官陳風等見帝容止端重，聰睿過人，心中異之。帝愈自韜晦，不露英氣，惟以古今經籍、聖賢義理為娛。”從小就喜愛讀書，樂於學習聖賢道理，真乃孺子可教。而且還懂得韜光養晦，謙虛退讓，不引人妒忌。

臣子對皇帝拍馬屁是沒有底線的。書中繼而說他“天性生知，而夙夜未嘗釋卷，天才高邁，而制作尤所留情。樂善好賢，亹亹不倦，宣慈太後視若己生，仁宗推為難弟”。不但將黎聖宗說成生而知之的聖人，更稱許他熱愛讀書，早晚書不離手，擅長作詩填辭，兼且熱心慈善，親近賢人，勤奮不懈，連跟他毫無血緣關系的當朝攝政太後宣慈太後，他三哥的母親，也對他特別好，當他親生兒子一般；甚至跟他是競爭對手的三哥，也當他是難弟（即賢弟之意），真是非常成功完美的一個人。

然而無論黎灝有多麽聰慧賢明英俊，他排行老四，上面有三個哥哥，原本做皇帝絕沒有他的份兒，按理這皇位是輪不到他的。而他為何能當上皇帝，關鍵在於他的大哥黎宜民。

黎灝的父親黎太宗名叫黎元龍，亦名黎麟，是黎太祖黎利的次子。他十一歲即位，是個沉緬酒色，不怎麽成材的皇帝，最後死於女色，得年二十歲。他十六歲時生了長子黎宜民，黎宜民一出生就被封為皇太子，但其母楊氏賁母以子貴，驕縱不堪，少年皇帝一怒之下，將楊氏賁廢為庶婦，順帶將皇太子之位也革掉了。太宗死後，二兒子不知是早死還是母親不夠厲害，總之繼位的是三子黎邦基，當時才兩歲，由母親宣慈太後阮氏英攝政。那時四子黎灝才剛滿一歲。