第六章 壺史：道術奇談 武攸緒修煉記

《酉陽雜俎》中有“壺史”一門類，專記道術。至於為什麽叫“壺史”，後人不得而知。依揣測，似是取“袖裏乾坤大，壺中日月長”之意。但是否真的如此，只有段成式自己清楚了。在“壺史”中，段成式講述了一則武則天之侄武攸緒的神奇故事：

武攸緒，天後從子，年十四，潛於長安市中賣蔔，一處不過五六日。因徙升中嶽，遂隱居，服赤箭、伏苓。貴人王公所遺鹿裘、藤器，上積塵蘿，棄而不用。晚年肌肉始盡，目有紫光，晝見星月，又能辨數裏外語。安樂公主出降，上遣璽書召，令勉受國命，暫屈高標。至京，親貴候謁，寒溫之外，不交一言。封國公，及還山，敕學士賦詩送之。

史上的武攸緒是唐朝著名的隱士，少年時即好學道家之書，身懷奇術，曾於長安擺攤為人占蔔算命，每每靈驗，但從不固定於一處，而是五六天換個地方，盡管如此找他算命的人還是趨之若鶩。

武則天掌權，武攸緒被封為王，但不為所動，最後辭職，隱居中嶽嵩山，京城的皇帝、貴族、官員常常送來裘皮、珠寶，但武攸緒棄之不用，上積塵蘿。武則天死後，武承嗣、武三思等武姓親屬皆遭不測，唯武攸緒高蹈避禍，躲過一劫。在嵩山隱居的日子，武攸緒除了登山采藥外，就是於石室內修煉形神，拒絕與外界接觸。

唐中宗復位，李家皇帝對武姓諸人頗恨，但唯獨對武攸緒尊敬有加；後及安樂公主出嫁，朝廷召其入朝參加婚禮，武攸緒勉強從命。嵩山修煉多年的他，仙風道骨，須發皆白，身著寬大的道服，入得長安城，眾人都以為是仙人下凡。在長安，無論是面對皇帝，還是往昔的同事，武攸緒都保持沉默，能一句話說完的事，不說兩句，所謂“寒溫之外，不交一言”。

在長安，武攸緒又被封為國公，不就而還嵩山，繼續修煉。按《酉陽雜俎》的說法，日夜修煉道術的他，在晚年時，外形很是令人恐怖：“肌肉始盡，目有紫光，晝見星月”。此外，好幾裏地之外人們說話，他都能聽得見。據說，後來武攸緒修煉成功，“屍解”而成仙。