大魏文侯五（第2/2頁）

以“職業官僚體系”為特征的君權專制社會，不但有利於鞏固君權和穩定政治，也客觀上打開了布衣從政的大門，而不再為卿大夫家族成員壟斷政府，從而給了如吳起、樂羊這種沒有任何大家族背景的布衣、士人的出頭機會。

法律也能幫助強化君權，也是君權一元化專制社會的標志，李悝很好運用了這個武器。他匯集各國法律條文，編成一部《法經》，以法令約束和獎賞的手段管控各層級官員和人民，讓官僚們都聽國君的話，成為秦漢未來的法律藍本。後來商鞅就是帶著《法經》給秦國人民送去了福音。由於李悝、商鞅等人崇尚法律，法家因而得名法家，但它的內含遠過去此。建立職業官僚體系，以法約束限制官僚，從而實現君權一元化專制，加強君權，這是法家的核心思想，也是後代中國的皇帝，往往青睞法家的原因。皇帝們號為“外儒內法”——外表像儒家，實裏是法家。

法家改革旨在強化君權，是有積極意義的。特別是在戰爭時期，法家的變革去除了卿大夫家族在各自封邑上的割據勢力而取代以縣，國家能夠攥緊一個拳頭對外。因為職業官僚們是公開競聘來的，又強調用法律獎懲手段來約束官僚，政府效率就比卿大夫家族子弟壟斷的政府高很多。最終富國強兵，稱霸於列國。我們說，誰在“君權一元化專制”的路上走得最早最遠，誰就最能成功。魏國的改革的最早，崛起為戰國首強。後來秦人做的更好(商鞅變法)，於是秦國後來居上，國力最強，最終一統天下。但是，君權一元專制雖好，倘若走向極端，就又變成了“暴政”。法律走向極端，就是“苛法”。秦人終於在這兩個維度上走火入魔，把自己推下了歷史舞台，成為一個短命的王朝，為後世所病詬。