4、廢後（第2/3頁）

“皇後王氏，天命不祐，華而不實。造起獄訟，朋煽朝廷，見無將之心，有可諱之惡……”。

在這篇冗長的詔書中，上邊這兩句是李隆基對王皇後在整個事件，甚至是一生的一個定論。

在我看來，天命不祐生不出孩子確實屬實；華而不實是李隆基片面的感受，源自於王皇後的文化素質不高；而造起獄訟，朋煽朝廷的定論則有些偏頗；這句話更適合定論於她身後的外戚集團。

從天堂到地獄，王皇後的命運瞬間決定於李隆基的這封詔書，帶著無盡的悲怨王皇後於當年十月含冤去世。

文化素質不高限制了她的眼界，使她無法找到宮闈鬥爭有效的策略，而她身後外戚集團的利欲熏心，更使她最終走向了一條不歸路。坦白的講，王皇後雖然是這場鬥爭的挑起者，但她卻不是那種為了維護自己利益而置所有人利益於不顧的那種人。

或許正是因為她身上的這種閃光點，很多年來王皇後和後宮的嬪妃們關系相處還是不錯的，以至於她不幸早逝後，後宮的很多人不禁為她惋惜，甚至留下了悲痛的淚水。而這種情緒很快從後宮開始蔓延到整個朝廷，當李隆基得到王皇後去世的消息後，那一刻他的心中也有些同情，下令用一品禮儀安葬在長安城外的無相寺。

不可否認，同情是這個世界上很高貴的一種情感，但同情並不能洗刷王皇後的冤屈，直到30多年後唐代宗李豫即位，才為王皇後平反，重新尊她為皇後。

屈枉的批判雖能顛倒黑白，指鹿為馬；但面對“時間”的最終拷問，一切都會理屈詞窮地顯出本來面目。

……

李隆基達到了廢後的目的，但他的心似乎並不能平靜，我堅信在他聽到王皇後去世的消息時，除了同情之外，一定還會有一種他與王皇後結發之情瞬間消逝的悵然，事實上這種感覺在今後的很長一段時間內始終伴隨著李隆基。

從開元十二年七月廢去王皇後一直到開元十四年為止，李隆基雖然對武惠妃的寵愛一如既往，但他始終沒有冊立武惠妃為皇後，即使是武惠妃的一切待遇完全已經達到了皇後的級別，他依然沒有突破最後的底線，這不能不與上述的他內心感受有關。

武惠妃在王皇後被廢最初的那段日子，她對於得到皇後之位並不著急，因為她堅信自己終將成為那個主宰後宮的人，可是隨著時間的推移，她逐漸發現自己雖然距離後位很近，但卻永遠邁不到那一步，所以到了開元十四年，她開始用各種方式暗示李隆基立自己為後。

面對武惠妃所釋放出的信號，李隆基並沒有一口回絕，而是面向所有朝臣提出這個想法，命群臣廷議。

很快，這個想法遭到了大臣的一致反對。例如侍禦史潘好禮就認為武惠妃出身武氏一族，而當年武三思、武崇訓等人可是禍害大唐帝國的罪魁禍首，何況太子李瑛並非武惠妃親生，如果立她為後，很可能再起宮闈波瀾。

其實誰都明白，潘好禮的話暗指李隆基不要忘了武則天攔腰斬斷李唐的痛楚，只不過因為武則天是李隆基的祖母，所以不能明說。

面對大臣的反對，李隆基暫時擱置了立後的問題。

很多史書記載說正是因為大臣的一致反對，才成功阻止了李隆基立武惠妃為後的想法，在我看來這種說法並不靠譜。兩年前他想廢掉王皇後時首先找的是內臣姜皎進行商議，甚至最後的決定都沒有和朝臣進行商議，以李隆基的這種行事作風，現在皇後之位已經空缺了兩年，完全可以不和朝臣商議，一紙詔書搞定。

在我看來，開元十四年武惠妃沒有得到後位，完全是因為李隆基暫時還不想立她為皇後，武惠妃是什麽出身所有人都十分清楚，而武氏一族為李唐帶來怎樣的傷害，很多人更是有著切身的感受，而那些大臣都是李唐王朝的忠實者，找他們商議那不是存心吃閉門羹嗎？

事實上，李隆基命朝臣廷議立後這件事，本身就是想借大臣的嘴來暫時斷絕武惠妃的對後位的渴望，因為在他的腦海裏始終有一個不為人知的想法，從某種角度而言，這個想法是傾向武惠妃的。

那就是，利用時間去扭轉武惠妃在所有人心中的形象。

廢後事件雖然已經過去了兩年，不可否認王皇後是整個事件的挑起者，但人們的本能大多是同情最終的失敗者，而對讓王皇後最終落下悲慘結局的武惠妃歷來沒有什麽好感。

除此之外，武惠妃的出身是不能改變的，唯有時間可以去淡化。

所以，暫時不立她為後，在李隆基看來是有利於她的。

我們不知道以武惠妃的智商，當時是否能理解李隆基的良苦用心，但從後來的事實發展來看，她可能讀懂了李隆基的心思。