4、二次出宮（第2/2頁）

楊铦很想親自去面見李隆基，替自己的妹妹請罪，但他又摸不準皇帝陛下是個什麽心思，搞不好連自己一同被治罪，那可是得不償失，為了穩妥起見，楊铦還是決定找個中間人出面向來調解這件事情。

找來找去楊铦找到了時任戶部郎中的吉溫，楊铦之所以選中他，除了平常關系不錯之外，還因為吉溫在皇帝那裏印象不錯，而且頭腦靈活，善於言辭。

坦白的講，一個大臣要承擔和解皇帝夫妻關系的任務，並不是個簡單的工作，不僅因為這不是大臣的職責，更因為大臣的身份不太適宜攙和這類事，但好朋友交辦的事情，出於哥們意氣，即使再苦再難也得頂上，分析當前皇帝夫妻的現狀，吉溫決定從內外有別這個角度來勸說李隆基回心轉意。

“陛下！婦人見識短，違背了您的意志，陛下為什麽就吝嗇宮中那麽點地方呢？”吉溫的開場詞很有特色，前後兩句話看似是八竿子打不著，但實則是在畫圈，等李隆基往裏跳。

果然，聽完吉溫的話後，李隆基有些丈二和尚摸不著頭腦，“什麽意思？愛卿有話直說！我知道你是再說楊貴妃出宮的事情，但這和我吝嗇宮中的地方有什麽關系？”

“陛下仔細想想，您即使想賜死貴妃娘娘，也應該讓她死在內宮中，怎麽能忍心把她棄置宮外受辱呢？”

顯然，吉溫的話有另外一層深意，他似乎在提醒李隆基，全天下都是皇帝您一個人的財富，即使女人也不例外，都說家醜不可外揚，楊玉環被攆出宮，固然是受到懲罰，但在外人看來，李隆基的聲譽也會受到影響。

縱觀吉溫的策略，乃是激將之法！

因為他知道，這又是一場皇帝夫妻性急而起所制造的家庭變奏曲，根本談不上什麽嚴重的政治事件，動用上綱上線的理論，反而有可能會打動皇帝。

吉溫的話最終真的起了作用，說是李隆基內心依然沒有放下楊玉環也好，或是受到吉溫的感化也罷，總之在吉溫進言之後，李隆基立即讓高力士前往楊铦家裏探視楊玉環。

值得一提的是，李隆基這次依然使用了四年前的方法，讓高力士將一半禦膳賜給楊玉環，楊玉環的態度也和四年前基本相同，除了哭天抹淚的承認錯誤之外，也不忘再次剪下一撮發絲，證明自己的決心。

《資治通鑒》記載：上遽使高力士召還，寵待益深。

二次出宮被召回的過程與第一次出宮基本相同，但對於楊玉環而言，卻有著本質的不同，如果說天寶五年的第一次出宮事件過後，楊玉環在對待與李隆基的關系上並沒有真正的改變，或者說性格因素依然占主導地位，那麽二次出宮事件則使她真正悟出了什麽。

前邊我們說過楊玉環是個很有心機的女子，一個錯誤絕不犯三次在她這裏得到了最好的詮釋，二次出宮事件讓她終於意識到，自己在實現登上皇後寶座目標的征途上，性格因素是最大的制約，而她現在的身份以及主要面對的對象（李隆基），則使她必須要想只羔羊一樣，溫順的匍匐在皇帝的面前，不能有任何的棱角。

可以說通過二次出宮事件，曾經猶如一塊頑石的楊玉環，被真正打磨成了沒有棱角的鵝卵石。

陳鴻的《長恨歌傳》記載，二次出宮事件的一年後，天寶十年（751年）的七夕節，李隆基和楊玉環有一天晚上在驪山並肩而立，仰望著天上的牽牛星和織女星，他們心中彼此立下了誓言，這就是流傳了千年的佳句：在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。

事實上，陳鴻這段記載是完全虛構的，因為李隆基每年去驪山休假是為了避寒，所以七夕節立誓這件事不可能存在，陳鴻這麽寫是為李隆基和楊玉環的愛卿故事增添一份唯美色彩。

在我看來，二次出宮事件所衍生出來的內容，其實是楊玉環在實現政治目的的道路上，一次策略上的調整，而李隆基則是通過攆楊玉環出宮，來徹底消磨楊玉環的性格，使她徹底失去內心中十分自我的一面，完全成為自己手中的愛物，甚至猶如寵物一樣。

和當初兩個人走到一起時一樣，不能否認的是，二次出宮事件雖然是一場皇帝夫妻家庭的二次變奏曲，但這個家庭實在過於特殊，其間必不可少的蘊涵諸多功利目的與政治色彩！