第九章 叢林，文化（第3/4頁）

這樣辦公，才跟有效率。若是那般三天兩頭更大衙門官員都要大早而起，到皇城之內朝會，顯然是沒有必要的。細致的辦公會議才是務實的做法。

隨之而來的，也是內部公文邸報的改革，內容也就越來越多了一些。這個才是國家政策宣導的內部渠道之一。

“陛下，依臣之間，趙王殿下實乃才德兼備也。如此定奪，既避免了大戰之事，又達到了應有的目的。實乃一舉幾得之策。”李綱出言說道，對於李綱而言，支持自己這個學生，是毋庸置疑的。鄭凱與李綱，師生十幾年，感情不用多說。

人，不論多麽中正。感情總是極為重要的人性。

鄭智看這份從極西之地傳回來的書信，其實內心最初，並不十分接受，鄭智剛性太重，也就是殺伐過於果斷。這麽多年來，越發如此。

所以對於合作之法，鄭智其實沒有想過。直到看完書信之後，認真想了想，方才覺得如此也罷，如此也罷，其實也是鄭智的一種不太願意接受的內心寫照。

便聽鄭智開口說道：“耶律大石自降為王，接受冊封，其實意義也不大。王與皇，不過是個名頭而已。今日合作臣服，來日起兵造反，這樣的事情，歷史之中太多太多。終究不是穩妥之策。”

鄭智所言，就是心中的擔憂。

李綱連忙接道：“陛下，接受冊封的臣服，便是名義上的大勢。往後再來徐徐圖之，手段多的是。而今若是契丹人能帶著八萬大軍往西去，便也不知要省了我大夏多少事。水師早已西去，配合這一番大軍之勢，只要能勝得突厥人幾番。海灣之處割讓少許土地，便也不在話下。如此海灣之地就能站穩腳跟，往後再圖擴大地盤之事，也有了一個前哨站。如此便是一舉幾得也。”

李綱所言，也極為有道理。海路之上，萬裏之遙。運送幾萬大軍到海灣去，不說後勤補給問題，就說這運送，在此時也是不現實的。即便運去了大軍人馬，萬裏之遙，想要打敗突厥人，占領地盤，也是沒有勝算的時期。塞爾柱突厥人，可不是撮爾小邦，更不是輕易就能戰勝的。

那麽想要在海灣站穩腳跟，那便需要一個不小的前哨站。這個前哨站，突厥人顯然不可能給大夏國。那麽就需要西域的大軍逼著突厥人就範。

有一個西遼為後勤支柱，加上西遼八萬大軍，二十多萬人馬與突厥人開戰，就是逼著突厥人就範，逼著突厥人不服也要服。如此想來，把西遼打成一團糟，再去花人力物力建立一個統一的政權，那將也是個漫長的過程。還不如現在就借雞下蛋。

如此水師西去，立馬就能上岸建立據點。有了據點，有了生意與商路。往後就會有越來越多的漢人到達那裏，商船越來越多，補給也將簡單許多，運送軍隊也就成了不那麽麻煩的事情。

十字軍之戰，要打兩百年。突厥人雖然多是勝利，但是也多損失慘重，這就是機會。

種師中也是往前幾步，開口說道：“陛下，李相所言有理。只要我大夏保持兵威不減，軍備上持續發展，持續進步。契丹人便也翻不出手掌心。何況契丹人還割讓了十三座沿線道路上的城池。如此雖然只是耶律大石的誠意，但是也讓我大夏在交通要道上有了自己的控制權。往後耶律大石的子孫，即便有反叛之心，也可快速反應，以大軍滅之。若是西遼之人沒有反叛，往後削弱他們的手段也多的是。陛下不需擔憂，趙王殿下當真才德兼備也。”

鄭智聞言，終究還是點了頭。說道：“此策倒是不差，卻也不能掉以輕心。下旨，加急往西去。封耶律大石為契丹遼王，著耶律大石把子嗣都派到河間來朝見一番。”

鄭智便是故技重施了，叫耶律大石派子嗣來，倒不是要人質要挾拿捏。卻是要讓這些人都來讀讀書，上上學，學習漢語漢字，讀一些聖賢之道。待上幾年再說，要是耶律大石歸西了，鄭智必然立馬就在河間封新的契丹遼王。

至於這新的契丹遼王人選，才德兼備顯然是不必要的。哪個讀書讀得好，人品好，就立哪個。立了新的契丹遼王，再放回去管理地盤。這才是控制的最佳手段，能打能殺有勇武的，必然不能成為遼王。

鄭智對於這個時代的華夏文化，極為自信。文化的影響，往往是改變一個人的主要手段。

就如耶律大石，能做出這般的定奪來避免一場大戰，何嘗又不是因為大石林牙是一個讀過聖賢書人的。這一點文化上的認同，其實是避免這場大戰的主要原因。在這個年代，文化想通，才能有互相有信任的基礎。甚至到以後千年，這個道理也是沒有多少改變。從十字軍東征二百年，到後世的中東火藥桶，文化上的差異，就是戰爭最本源的開始，利益伴隨其中。