第一章 義軍！黑羽鴉！

眾所周知，只要說起皇帝昏昧、朝綱混亂、民不聊生的年代，世人多數都會在第一時刻想到‘商紂亂治’這個詞，然而事實上，歷史中的亂治之朝遠不止只有商紂時期。

比如說這本書將描述的。

大漢朝！

鼎盛時期的大漢朝，全國人口曾達到六千萬，國力強盛，四鄰臣服，更留下了‘犯我大漢者雖遠必誅’這句名垂千古的驚世豪言，哪怕在千年之後亦廣為流傳。

然而道家有言：“全則必缺、極則必反、盈則必虧，夫月滿則虧、物盛則衰，天地之常也！”

這天地間所有的事物，都逃不過一個盛虧交替、周而復始的循環。

強如大漢朝，也難逃這劫數，由盛轉衰，逐漸走向末路，這段歷史，稱之位漢末年間。

而在漢末年間，世道最為混亂的，便要數漢靈帝光和年間，而本文的故事，也將從這裏開始。

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史載：

靈帝光和元年，二月己未，地震。夏四月丙辰，地震。《後漢書·靈帝紀》蝗。本紀不載，按《五行志》光和元年詔策問曰：“連年蝗蟲至東踴，其咎焉在。”《古今圖書集成·庶徽典》

十一月，有疫情。（光和元年，盧植因日食上封事曰：“……宋後家屬，並以無辜委骸橫屍，不得收葬，疫癘（lai）之來，皆由於此。……）帝不省。”《後漢書·盧植傳》）

靈帝光和二年。春，大疫。《後漢書·靈帝紀》

三月，京兆地震《後漢書·靈帝紀》

靈帝光和三年，秋，表是地震，湧水出。《後漢書·靈帝紀》

三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓，縣易處，更築城郭。《後漢書·五行志》

靈帝光和四年：春，地震。《後漢書·五行志》

六月庚辰，雨雹。《後漢書·靈帝紀》

六月，雨雹如雞子。《中國歷代天災人禍表》

靈帝光和五年：二月，大疫。《後漢書·靈帝紀》

夏四月，旱。《後漢書·靈帝紀》

靈帝光和六年，夏，大旱《後漢書·靈帝紀》

秋，金城河水溢。《後漢書·靈帝紀》（金城河溢，水出二十余裏。《後漢書·五行志》）

秋，五原山岸崩。《後漢書·靈帝紀》

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公元一八三年，即漢靈帝光和六年，自漢高祖劉邦建立大漢到此時，已過了整整四百年，強大的帝國已逐漸走向末路。

天災不斷、人禍不斷，致使傳承四百余年的大廈早已變得岌岌可危。

光和六年的夏天，這又是一個大旱的季節。

天，烈陽高照。

地，百裏焦土。

就連呼吸，吸入的也仿佛是炎炎的熱浪，熏地人們咽沙嗓啞，幹渴難受。

在一條不知名的黃土所鋪成的官道旁，一個年過半百的老頭正蹲在那裏，瞅著路旁自家田中那被炎炎烈日暴曬焦枯的作物，唉聲嘆息著。

他渾濁的睛瞳，微微泛著幾分淚光。良久，他擡頭看了一眼天空。

“前年幹旱，去年幹旱，今年也幹旱……老天爺呐，您這是不給我等窮苦人活路呐……”

老人那布滿老繭的黑瘦雙手顫抖著，小心翼翼地扶起一株已被烈烈炎日暴曬枯死的作物，老人再次嘆了口氣。

終於，那略顯渾濁的眼睛老淚縱橫。

不知怎麽，老人不由得想到了一句近幾年來傳遍了大江南北的話。

一些由頭裹黃巾的人所傳播的話。

[天地不仁，以萬物為芻狗！聖人不仁，以百姓為芻狗！]

【注：芻狗，用草紮的狗，一般是用做祭祀的。祭祀前人們對它很尊重，但祭祀後因為失去了作用，就不聞不顧了。】

“這世道呐……”

老人慢慢地挪步到了路旁，解開身上襤褸單薄的布衫，薄衫之下，他的身體黝黑而奇瘦，一看就知是長期忍饑挨餓所致。

“呱呱——”

幾只烏鴉不知從何而來，停在路旁的一棵枯樹的樹枝上。

老頭默然地擡頭瞧了幾眼。

雖然說烏鴉早先也是眾多喜鳥之一，但是這些年來，因為天下大旱，餓殍遍野，而烏鴉又喜好啄食腐肉，以至於到後來，烏鴉在百姓心中早已與會帶來死亡的災厄之鳥無異。

傳到後來愈加離譜，說是只要這種厄鳥一旦出現，那麽當地就勢必會有人死於非命。

“去！去！”

難以免俗的老人懷著心中對此鳥的驚恐，用嘴學聲嚇唬著停在枯樹樹梢上的那幾只烏鴉，只可惜烏鴉們絲毫不為所動，時而用鳥喙梳理著烏黑的羽毛，時而擡首觀瞧，一對烏珠冷峻漠然的盯著官道的遠處。

老人本想丟石子趕走這幾只烏鴉，而就在他低頭尋找合適的石子時，遠處的官道上卻揚起了一片沙塵。