第676章 占城

明朝船隊駛入南海，這對於南洋諸國是個不小的震撼，原本諸邦也都聽說過中國的富庶強大，仰慕中國，但是畢竟只是心理上的想法，他們看不見，也很難感知，但這船隊一來便不一樣，這是實實在在能夠看見的東西，帶來的感知絕對不一樣。

在成祖時明朝國力強大，明朝還時常插手南洋事務，但隨後國力衰弱，便逐漸退出了南洋。

之後大明雖然是南洋諸邦的宗主國，但事實上南洋諸邦無論是打仗也好，相互談和也好，從來都不帶大明玩。

什麽原因呢？

因為求不著！大明遠在萬裏之外，就算跟大明商量了，也解決不了他們的問題，既然解決不了他們的問題，那還跟大明商量什麽勁兒呢？

久而久之，南洋諸多邦國在做任何決定時，腦子裏根本就不會想到大明，也不關心做出的決定是否損害了大明。

反到是荷夷的武裝商船，沒事兒就在這些邦國家門口轉悠，讓這些邦國在做事時，不得不考慮，這在家門口遊蕩的哥們兒是什麽想法，要不要和他商量。

如此以來，情況必然是荷夷對諸國的影響更大，而大明日漸衰落。

可是此時明朝的船隊一進入南洋，而且規模要比荷夷龐大，便給諸邦心理上帶來影響，遠在萬裏的中國天朝，一下就具體起來，不在遙遠，能夠觸碰。

這明朝船隊一來，當地邦國在處理大明商人貿易時，難免就要想想大明的想法，這就使得大明海商的生意好做起來，這也是廣南海商，極力唆使朝廷影響南洋的原因所在。

不過，明朝船隊在南洋，畢竟不像荷夷轉的那麽勤快，也不像荷夷在巴達維亞、馬六甲占據要道，船只來往頻繁，大明想要恢復影響，並非一朝一夕之事。

船隊沿著海岸行進，按著商人提供的信息，聯系到了割據南方的安南權臣阮福瀕，而阮氏因為要對抗黎朝掌權的鄭氏，決定全力支持明朝，以此來換取明朝支持阮氏推翻鄭氏。

錢秉鐙對於鄭氏掌握黎朝之權，而對中國怠慢十分不滿，便答應下來支持阮氏控制安南。

船隊在順化待了幾日，阮氏為船隊提供了補給後，再次起航，來到占城。

占城為秦漢時期的象林縣，但此時已經完全不見秦漢的影子，文字不通，信仰不同，為化外之邦。

占城原本已經淪為安南附屬，但隨著黎朝內部，阮鄭之爭，再次獨立出來。

占城地雖小，但歷史上也曾做過南洋小霸王，曾經攻占過安南都城升龍，占領過真臘，四面樹敵。

在數百年的時間裏，他面臨北面信奉儒法的安南和西面信奉小乘佛教的真臘，兩面威脅，占城為了對抗兩強，保持自身獨立性，便有意阻止兩國的文化宗教影響，國內小乘佛教，婆羅門都逐漸被打壓下去，轉而聯接馬來半島的綠教。

對占城而言，安南、真臘都是他的威脅，所以占城必須保持與兩國不一樣的宗教文化，才能保證在被兩國攻擊時，將國內凝聚為一條心，使民間也激烈反抗，達到抵禦吞並的目的。

占城在疏遠兩國的同時，也在尋找新的盟友，可惜並非大明，而是馬來半島，以及南面群島上的眾多蘇丹。

為了和這些蘇丹搞好關系，占城人拋棄了小乘佛教，以及婆羅門，開始迅速綠化。

通過多年的努力，占城做到了這一點，在宗教文化上，迥異於安南，自然更加不與大明相同。

錢秉鐙出使占城，情況比在升龍面對鄭氏時，還要失敗。

鄭氏怎麽來說，還是同意在旗幟上加上“大明國屬”四個大字，占城整個國策是屏蔽兩大鄰國的影響，而安南與大明同文同教，占城並不想與大明太過靠近，所以進貢可以，其他一概不行。

錢秉鐙得到答復，心中十分惱怒，他這出來走了一遭，對於原來的進貢，已經有了新的看法，這光進貢騙賞賜，本國對於大明卻並沒向心力，不聽宗主國號令，跟白眼狼一樣，那要他進貢有什麽用？

錢秉鐙在獲得阮氏支持後，信心大增，但在占城再次碰壁。

此後船隊又南下到達真臘、暹羅，各邦都表示願意朝貢，但對於對付荷夷卻沒有什麽興趣。

再往南便靠近馬六甲、巴達維亞，是荷夷的勢力範圍，諸邦也都是各自蘇丹，其態度必然更加傾向於荷夷，船隊離開暹羅後，便沒有繼續南下，而是北返順化，想要以阮氏控制的順化、廣治為基地，先應阮氏之請，對實力最弱的占城下手，殺雞儆猴，也為水師在南洋取個泊船之地。

海上作戰，並不像攻打城池一樣，有個固定的目標等你去打，船隊在大海上，可能一年半載都遇不見敵船，不過船始終不能離開陸地太久，必須要靠岸補給，所以所說是海戰，但搶占陸地上的重要的貿易節點，也是關鍵。