第154章 好借好還

夜幕降臨，遊園裏杯觥交錯，熱鬧非常。

範仲淹有些失落，他沒有想到自己和晏殊兩個人給歐陽修說情，徐平還是沒有領情，而且對歐陽修的態度還更嚴厲了一些。按以前交往的印象，徐平還是一個很好說話的人，極少出現今天這樣的情況。只能說，這次歐陽修真地犯了徐平的忌諱。

以事論人有什麽錯？治理國家，最重要的就是進賢退不肖，所用得人。不先辨別清楚誰是君子，誰是小人，又怎麽能夠選拔出合適的人才來？

為人臣者，先修己身，德才齊備，然後以道佐明君。如果只論事，依照事功獎懲升黜，怎麽防止小人竊居高位？論起做事的能力，最近幾十年，又有幾個人比得上權相丁謂？按徐平的說法，幾十年後豈不是又會出現“五鬼當政”的局面？

大丈夫以天下為己任，義之所在，雖千萬人吾往矣！內修己身，得聖人之道，明天地之理，以大道佐明君，惠百姓，治國家，平天下，舍我其誰！

此為內聖而外王！

範仲淹評寇淮：“左右天子，天下謂之大忠”。這話不是隨便說說的，背後的意思非常明確。天子是明君，則以道輔佐，天子怯懦，國家存亡之際，大臣便就應當挺身而出，不惜左右天子，挽狂瀾於既倒。這個時候，哪怕奪皇帝之權，也是大忠。

君子立朝堂之上，則天下大任擔於自己的肩上，上正帝王，下正朝綱。對帝王唯唯諾諾，只知道阿諛奉承的，不但不是忠臣，還是大奸。尤其是下殘百姓，上媚君王的，更是大奸之中的巨奸。以事論人，這不是開了奸臣升遷的道路？而且這道路，還特別有利於小人走。君子要堅持原則，自然就會得罪人，怎麽比得過欺下媚上的小人？

要想要天下清明，開太平之盛世，最先要做的就是辨清誰是君子，誰是小人！

範仲淹這次回到京城，就是認清了呂夷簡是小人權相，是當世之大奸，要不惜一切代價把他趕出朝堂。唆使皇帝廢皇後，亂天下倫常，還有比這更惡劣的嗎？做出這種事來取媚帝王，鞏固自己權位的，自然是小人中的小人！

呂夷簡權傾朝野，黨羽眾多，要想論事把他扳倒，根本就是完不成的任務。惟一可行的，就是以跡論心，以事論人，證明他是個卑鄙小人，小人豈能為宰相！

範仲淹不理解徐平，徐平同樣不理解範仲淹。

內聖外王，你都明了大道，周悉天地陰陽之理了，做事還做不過別人？那你這書都讀到哪兒去了？以事論人，誰來規定做什麽事就代表什麽想法？代表什麽智商？還不是要跟訟棍一樣從故紙堆裏找例子，用案例去說服別人？到了這個地步，天下不亂套才怪了。有禦史台，有諫院，有各種各樣的監察機構，有事說事，怕什麽小人當政會禍亂天下。要是都是君子，還要這些監察機構幹什麽？他們就是分君子小人的？

不出意外，堅持君子小人黨的，必然會把監察機構廢掉。很簡單啊，我堂堂君子當政，你那裏說三道四，自然就是卑鄙小人了。

治國先分君子小人，這種想法聽著很高尚，真用到實際中就是一筆糊塗賬。老天都分不清楚，這世間哪個是君子，哪個是小人，什麽時候是君子，什麽時候是小人。

堅持這一點，那是認為自己站得比天高，看得比海遠，自己的位子還在天之上。

蔡齊正當盛年，入政事堂不久，要有一番作為的時候，對徐平莊裏的一切特別感興趣。從莊子的創建，到一步一步地發展，各種規劃，什麽都問。

徐平一一回答。他心裏明白，蔡齊雖然久歷州縣，但自己莊子這麽獨特的，還從來沒有見過。了解一番，對他自己處理政事也有好處。

李咨已經老了，只是在一邊喝著果酒，偶爾插嘴說一兩句話。想當年，是自己出面收的徐平家裏的白糖鋪子，算是結下一個善緣。那時候的徐平只有十幾歲，看著還有些生澀。不知不覺間，近十年過去，當年的青澀少年已經長成，如今可以與自己坐在一起，談笑自若了。白雲蒼狗，世事滄海桑田。

夜色漸深，因為第二天有事要做，並沒有多喝。

徐平送幾位宰執學士去歇息，不知道是不是錯覺，感覺範仲淹與自己明顯疏遠了一些，心裏也沒有在意。歐陽修跟他關系近，心裏還是感到不快吧。

這有什麽辦法？每個人都有每個人的堅持，何必分個對與錯？

第二天一大早，徐平就到了遊園裏。新的客房都是建在這裏，最開始建的院子已經顯得雜亂，不適合有身份的客人入住了。

王拱辰和劉沆兩個人正站在荷花池邊聊著閑天，見到徐平過來，急忙見禮。

徐平對王拱辰道：“好些日子沒見你了，昨天人太多，也沒有找你說話。這些日子到東明可還做得慣？看看就到秋天，要收稻了。”