第663章 人，到底是不是野獸？

時大唐貞觀六年七月，京中雷雨，巴蜀亦然，忽有紅翎急使從從西南而來，拔下背後紅翎，一路高歌而進，健馬踐踏泥濘，疾馳飛入長安。

刻後不久，滿城轟然，無數百姓奔走相告，多有淚花沾濕衣襟者。

“肆虐大唐長達五個月之久的吐蕃入侵，終於已全軍覆沒而告終。西府趙王攜大軍追入高原三百裏，搶救奪回被擄走的百姓五十萬人，歸程之際，蕩清寰宇，兵峰犁地而過，將三百裏地橫掃一空。”

打空了三百裏地，這是何等兇殘的報復？

從此之後，大唐西南再也無憂，邊境三百裏之內了無人煙，吐蕃之國元氣盡去。

此戰堪稱大唐最經典的一戰，也是大唐最慘痛的一戰。為誘吐蕃驕兵深入，劍南道數十萬百姓賠上性命，整個巴蜀之地滿目蒼夷，幾有十室十空之殘象。

據傳西府趙王在戰後仰天血淚，曾暴吼質問蒼天，發下隆隆毒誓，曰：劍南不復，吾死不歸。願用此身恕罪，慰告劍南亡靈……

復是恢復的復，戰後重建最艱難。

大戰成績如此卓然，幾有令人恐懼之勢。然而世上總存小人，有人言之灼灼道：“西府趙王為求建功，設毒計以百姓為餌，此乃漠視性命之魔，當自縛以謝天下。”

這個自縛可不是自己綁起來請罪，而是讓韓躍自己解散自己的力量，束縛自己的權勢，解散自己的勢力。

言論傳進皇宮，據說李世民只是冷冷一笑，道：“西府三衛僅僅出動兩衛，配合五十萬府兵打殘一個大國。我大唐有這支軍隊可保萬世之安，朕倒要看看哪個混蛋再敢說解散的話……”

皇帝親自站台，此言頓失土壤，但是又有人隱在暗中散播流言，不幾日就傳遍長安，無數不懂事稚子在街頭歌唱，歌謠分明直指韓躍。

流言歌謠道：“中原漢家苦，百姓命如土。一棵李子參天茂，樹下累累埋白骨。若論誰能禍天下，實乃妖星和碩鼠。”

這是一首隱晦的民謠，其中李子樹代表韓躍，埋白骨說的是劍南百姓，編出民謠之人十分惡心，他說韓躍這棵李子樹之所以參天茂盛，是因為用了百姓的屍骨做養分。

寓意不言自明，就是要猛潑臟水。最主要還把韓躍硬生生冠上了妖星和碩鼠的名頭，險惡用心已經顯露無遺。

如今大唐四周幾乎已經平定，國內扯後腿的世家也被打殘，韓躍兵鋒所指威名赫赫，這種情況下還有人敢散播流言出來，背後隱藏的含義太令人尋味了。

有人說這是佛門在報復，因為這一次佛門恨死了韓躍。

但是也有人說這是李世民的手筆，大唐皇帝在害怕自己的兒子……

……

大唐劍南，巴蜀腹地。

一座簡易難民大營矗立大河之畔，遠遠望去到處都是炊煙。這已是吐蕃大戰過去的第二個月，然而難民大營仍然有許多無家可歸的人。

吐蕃雖然被打殘了，但是劍南道同樣也慘了。整個巴蜀全境幾乎看不到完整的村莊，隨便到一個地方看見的全是斷壁殘垣。

戰後重建，最為艱難。寫在書中或者可一筆帶過，然而真實情況絕對是個大工程。

當當當——

偌大營地延綿七八裏地，忽然四處都響起烏沉的敲擊聲，聲音遍傳開來，很快各個草棚子都沖出了人。

這些人全是衣衫襤褸的百姓，人人面帶菜色神情惶恐，有男人奮力向前沖鋒，也有婦人抱著孩子惡狠狠推倒別的同行者。

這一刻百姓的仁慈敦厚全都不見，所有人心中只有一個想法，那就是拼命沖到前方，因為那裏有吃的。

諾大營地裏到處都是炊煙，幾乎每隔百十步就矗立一口大鍋，每個大鍋旁邊必然站著一個手持大勺的夥夫，旁邊還陪著五六個舉刀警戒的戰士。

“不要搶，人人都有的吃。”

因為百姓發瘋而上，負責放飯的夥夫們連忙大吼，急急道：“昨天因為糧食不足，所以才稍微限制粥湯，但是今天可以敞開了吃，咱家殿下說了，就算餓死他也不能餓死百姓……”

然而夥夫的大吼沒人去聽，所有百姓全都眼光發綠盯著大鍋，錯非每個鍋邊都有持刀戰士，恐怕饑腸轆轆的百姓早已開始瘋搶。

人若餓的狠了，能變野獸無疑。饑餓是天地之間最大的痛苦，它能把最賢明的聖人變成惡魔。

比如母親很愛自己的孩子吧，但是餓到一定程度竟然會相互交換自己的孩子煮著吃，所謂易子而食、人心化獸，有些話真不是平白無故編造。

因饑餓，生邪心。可以為了一口糧食殺人，可以為了一點樹皮拼命。古代有個詞匯專門形容這個，比如亂民，比如暴民，比如惡民……

百姓滿眼綠光，負責放飯的夥夫也不敢耽擱，這些膀大腰圓的廚子全是軍中精選，掄起大勺子便開始盛粥。