第269章 清妖（第2/3頁）

這個張存誠也信了。

楊豐說妖族作為雜種，天生存在缺陷，他們是無法進入仙界的，他們的死亡也就是終結，正因為如此妖族仇視華夏之民或者說人族，並且臆想出種種異端邪教，甚至還有幹脆剽竊輪回的概念，並時刻想著殺光人族。

這個張存誠也信了。

至於修道成仙根本就是扯淡，修道永遠不會成仙，無論煉丹還是畫符都不能，只有華夏之民都重新回歸本源並信仰昊天上帝了，那麽信仰之力將會自動向那些有大功於華夏的人身上匯聚，直到一定程度他能夠感應到昊天上帝的意志和昊天上帝聯系，然後他的靈魂就會通過天門進入仙界。比如說像嶽飛這樣的就是，雖然他是被害的，但他在被害的一刻天門也已經為他打開，他的真身已經進入天界，死了的不過是遺蛻而已，至於那些修道的傳說也都是編的，李聃成仙是因為他寫了道德經有傳道之功，根本與他修煉什麽道法無關。

但現在因為妖族竊據華夏，百姓多被邪教迷惑，已經很少有人真正信仰昊天上帝了，想成仙基本上不可能，除非先恢復百姓的信仰。

楊豐作為神仙就是來幹這個的。

這套理論全是他編的，但編的有理有據令人信服，而且徹底解決了神學與科學的沖突，畢竟他都說是兩個平行的宇宙了，你就是能找到火星人也沒法證明仙界不存在，最多也就是昊天上帝在那裏創造的新物種，或者幹脆也是妖族之一，他又沒說昊天上帝創造的物種就地球上有，所以根本不存在其他神話體系中的矛盾。而且還把其他神話體系全都變成虛構的東西了，那是妖族因為無法進入仙界，惱羞成怒之下臆想出來自己麻醉自己的，什麽耶穌佛陀還是穆哥都是如此，唯有昊天上帝才是宇宙唯一的主宰，整個宇宙都是他意志所創造。

而且還避免了人類癡迷修道。

那個沒用的，只要你有大功於華夏，信仰之力自然會來找你，於華夏無功你就是吃一卡車仙丹也沒用，至於什麽是有大功於華夏，那這個就任憑楊豐解釋了，他要說殺一百萬妖族才算也隨便他，反正他嘴大。

至於華夏之民為何輪落到如此地步的問題，這個同樣好解釋，誰說妖族肯定就不如人族聰明善戰？妖族雖然是人族和禽獸所生，但那歸根結底也是昊天上帝所創造的，而且兼具人族的智慧和野獸的強悍，趁著某些機會打敗人族，並且奴役人族這有什麽可稀罕的，但人族終究是真正的神選之族，就算有一時失利，只要團結一致最後還是會重新崛起的。

總之就是這個樣子。

“本仙還是很欣慰的，雖然你們因為無知走了歪路，但終究你們還是李聃的信徒，能夠在妖族的奴役下繼承唯一的道統，李聃在仙界也會為此欣慰的，如今本仙已經將一切都告訴了你，你需要的就是把這一切告訴所有人，讓他們重新回歸大道。”

楊豐拍著張存誠肩膀說。

“弟子謹遵仙尊法旨！”

張存誠莊嚴地說。

“仙尊，只是這樣繼續下去，必然會引起韃虜警覺，弟子此來實際上就是受襄陽知府所托，來查探仙尊所為的。”

緊接著他說道。

“清妖來又何懼？”

楊豐淡然說道。

“本仙連那北京皇城都能炸，妖首的皇子都能殺，又豈懼幾個清妖。”

緊接著他說道。

“仙尊就是林爽文？”

張存誠震驚地說。

這時候京津事變早已經傳遍全國，同樣也震驚了全國，襄陽作為水陸要沖，他當然不可能不知道。

“林爽文已死，他的靈魂已入仙界等待輪回，恰好本仙至人間，他心中怨恨難平，求本仙為其出氣，故本仙暫借其肉身大鬧北京，隨後便恢復了真身而已。”

楊豐說道。

“仙尊，那這是？”

張存誠指著不遠處侍立的阿奴說道。

“那，那是妖首弘歷之女，本仙不慣殺女人，留在身邊做奴婢而已，以妖族為奴婢乃我人族上古就有的傳統習俗，那時候人族昌盛，妖族縱然心懷怨恨也只能恭順為奴，可惜本仙離開人間不過三千年，再來的時候已經成了妖族為主人族為奴，這簡直是奇恥大辱啊！”

楊豐感慨地說。

同時他流露出對人族昌盛以妖族為奴的美好時代的無限懷念。

可憐張存誠就這樣被他強行灌輸了一肚子的人妖仇恨，然後暈暈乎乎返回真武觀，開始整理這套理論並且變成第一部拜上帝教的典籍。另外他也向襄陽知府回報，告訴後者楊道長只是熱心為善，雖然其觀點有些奇特，但也只是對經書理解有誤，至於說搞什麽邪教就是無稽之談了，天地君親師誰家不拜？他無非就是省略後面四個，但天本來就是最高的，這只能說他對上天的崇敬，要說拜天就是邪教那這大清就沒有不是邪教了。