第119章 上任，閃亮登場

京師之中有一處很出名的地方叫做東四牌樓，位於京師東城區的中部。在東四牌樓的北邊是大慈延福宮，此處乃大明大刹，香火極盛。而東四牌樓的南邊則是勾欄胡同。

勾欄是什麽意思相信不少人都知道，說文明一點叫做大城市裏的娛樂集中地，說通俗一點就是尋歡作樂的地方。因此，勾欄一詞也含有妓院的意思。

而這個勾欄胡同，就是大明教坊司所在。

教坊司在官方的定義之中是隸屬於禮部，主官樂舞和戲曲的衙門，但實際上在明見的定義裏，教坊司就是專門負責管理官辦青樓的衙門。

教坊司當年剛剛在勾欄胡同成立時，東四牌樓周邊的四條胡同裏面只有兩條胡同與教坊司有關。一條是專門開設戲園子和曲樓的演樂胡同，一條則是專門開設青樓的粉子胡同。

可是現如今四條胡同裏面，只有半條演樂胡同還開設的是戲園子和曲樓。另外三條胡同全都成為了青樓，並且大有往外發展的趨勢。

之所以會如此原因很簡單，大明律法規定，凡是抄家發配的官員或者百姓家中，女眷一律充入教坊司。而大明又有東廠和錦衣衛常常抓人，所以教坊司曾經一度人滿為患。再加上教坊司本身也會招募女子入樂籍，或者從小培養歌妓，所以人數越來越多。

說起教坊司的女子，如果拿她們和一般民辦青樓裏的姑娘相比，那麽她們無論從地位上還是從生活上都要高於她們。畢竟她們是樂籍，屬於國家編制的。

但是無論什麽編制都無法改變她們是妓女的事實，在官員們的眼裏，她們就是玩物。

按理說，根據制度教坊司裏的姑娘只有一部分色妓是用來做那方面的營生的，其余的藝妓應該只負責節日宴會時的表演，或者招待賓客時作陪喝幾杯酒。但大家都明白，制度上的規定叫做“規則”，而從古到今都免不了還有一樣東西，叫做“潛規則”。

在教坊司，除非你是紅極一時，受到過皇上或者哪位大臣欣賞的姑娘可以免於大部分的騷擾以外，其余的姑娘多數還是難逃被侵犯的命運。

作為教坊司的主官官員奉鑾大人，在大明官場有不少人稱其為“綠袍龜公”。因為其官服乃是綠色，而很多時候做的又是替上級官員們安排他們看中的姑娘的營事，所以有此外號。

在勾欄胡同的南邊有一家青樓叫做“教樂樓”，此處便是教坊司最大的青樓。據傳言它是按照永樂宮的標準建造的，僅僅其一個大廳就可以同時容納一千多人同時玩耍，而它的包廂包房則更多，此處就不一一贅述了。

如今時辰不過是申時剛過沒多久，換算到後代的時間也不過下午四點左右。這個時候多數沒有人來勾欄胡同這邊，所以奉鑾大人吳六銀便選在了此時給教坊司的姑娘以及四位韶舞、司樂開會。

韶舞和司樂是從九品的官職，在教坊司主要負責姑娘們的舞藝和歌藝。

此刻教樂樓的大廳已經坐滿了人，而這些人也只是四條胡同裏的姑娘中比較紅的一些姑娘，其余還有不少人根本沒資格來參加這樣的會議。

吳六銀站在那巨大寬敞的戲台上大聲說道：“各位姑娘們，本大人今天呢就要離開教坊司，到鴻臚寺任署丞了。而今天，新任的奉鑾就會來和大家見面，所以把大家叫來在此等候。”

鴻臚寺的署丞其實也是正九品的官職，不過那總算是個名正言順的官職，不至於會被人叫“綠袍龜公”嗎。

其實教坊司的俸祿並不像江夏想象中那樣，可以隨意潛規則下面的姑娘。如真是這樣，那他豈不是比皇上要逍遙。

對於奉鑾來說，可悲的是手下姑娘成千上萬，但他能碰的也就只有那些人人皆能碰的色妓。像那些藝妓，他若是碰了，人家隨便給哪個大人說一句，他吳六銀就得吃不完兜著走。還別說是碰，萬一一個侍候不好人家姑娘給哪個大人吹一吹你的枕頭風，那你就等著受苦吧。

萬千美人在旁，能看不能碰。明明是個官，偏偏被叫做龜公。這世上還有什麽比這兩者更加痛苦嗎？

不過還好，現在總算是要脫離苦海了。想起這個，吳六銀就覺得神清氣爽，感覺整個人的靈魂似乎都得到了升華一般。

畢竟曾經在一起呆了這麽久，現在吳六銀要走了，底下的姑娘們也都紛紛客氣道：“大人，此次出去要是飛黃騰達了可千萬別忘了提攜我們啊。”

“就是就是，大人可以一定要記得再回來玩兒啊，最好是點我侍候。我那一招冰火九重天大人不是一直想試試嗎？”

“妖精。”吳六銀在心中低聲叫了一聲，提起那“冰火九重天”吳六銀的確一直很想去嘗試一下，不過這一招整個教坊司只有十幾個最紅的姑娘學會過，剛才說話的雪意就是其中之一。