第三十九章 見家長

西域風氣遠比中原開放。

在西域並沒有什麽俗套的禮節，在婚姻上他們相對的有著一定的自由權。

當然此事也不是絕對，包辦婚姻即便二十一世紀都還存在，更別說古代了。相對來說，只要兩情相悅，而彼此的身份差距不是很懸殊，西域的風氣是極少出現棒打鴛鴦這類事情的。

因故在西域，未婚男女往往有第一選擇權。

他們選定了對象，再由父母雙親決策。

烏琪兒也到了適婚的年歲，性格得體大方，姿容亦不俗，周邊並不缺追求者。但是還沒有一人如此大膽直接的向她表白。

即便西域出身的她，一時間也羞的手足無措，面紅耳赤不知應該如何面對，看著英武的王忠嗣，想著他的談吐，展現出來的才略，想著昔日對敵時的英氣，又想著胭脂，意外的心如鹿撞。

“好！”烏琪兒畢竟是西域人，利索爽快的應下了。

王忠嗣喜道：“等會，我帶你去見我母親！”

烏琪兒傻眼，帶著幾分嬌羞的道：“會不會太快了些？”

“不快不快！”王忠嗣輕輕的說著：“我娘是巴不得我早些娶媳婦，給她生一個大胖小子，為我王家傳宗接代。旻哥有小七小八，娘可是羨慕了。你這麽漂亮，性格又這麽好，一定沒事的！”

烏琪兒給贊美的心底甜滋滋的，輕擰著衣角，鼓起勇氣道：“我去！”

李白一直注意著王忠嗣這邊的情況，他不是不知道身旁的這些酒友大部分是因為他背後有著裴旻，小部分是因為他出手闊綽，只有個別是真心與之結交的。

只是他性本豁達，不在乎這些細節而已。

於他而言，錢財都是身外之物，只要自己開心，千金散去還復來，一切都無所謂。

但何為酒肉朋友，何為真正可交的知己，李白心如明鏡。

這也是李白、王忠嗣的性格差別。

王忠嗣穩重偏向實務，而李白不計小節，有著任俠之氣，頗有仗義疏財的孟嘗之風。

李白知王忠嗣不喜他結交的這夥人，也不強求他一並加入，但一直注意著他的動向，見他三言兩語擺平了一位佳人，甚至要領著他見家長……這手段，委實讓他佩服的五體投地，暗地裏給了他一個大拇指稱贊。

王忠嗣不理會李白的鼓勵，道：“明天，姑娘可有空？旻哥約了我們一起賞花燈過上元節，你也一並來吧！”

烏琪兒再次應諾了下來，道：“我叫烏琪兒，烏琪兒·伯特·加德斯，你可以叫我烏琪兒。”

……

顏府！

裴旻依約指點顏真卿的書法。

顏真卿的書法在中國書法史上地位極高，他與王羲之一樣，開創了一個書法時代的先河。

王羲之廣采眾長，擺脫了漢魏筆風，書法自成一家，影響深遠。而顏真卿徹底擺脫了初唐的風範，創造了新的時代書風稱之為“顏體”，締造了一個獨特的書學境界，也因此給稱為書法界的亞聖。

不過此時的顏真卿，書法還有極大的不足，有著諸多的毛病。固然天賦異稟，但年歲閱歷，缺乏名師指點，是他當下的硬傷。

顏杲卿政治才華毋庸置疑，但於書法一道，卻是一般，很難給顏真卿獨到的見解。

而顏真卿早年的恩師，顏元孫也在三年前病故了。是以這些年，顏真卿的書法到了自身的瓶頂，久久未有進步。

這也是見到裴旻來府，顏真卿興奮的緣由所在。

陪了小七小八在顏府中嬉鬧了一天，顏真卿也久違的放松了一日，心情愉悅的接受著裴旻的指點。

裴旻嚴苛的來說，算不上是真正的書法家，他自身專精楷書，對於其他草書、行書什麽的，水平極為一般，但他楷書的造詣極高。尤其是受到李白《胡無人》的激發，到了字內精微，字外磅礴的境界。

顏真卿也是以楷書為主，正對了裴旻的路子。

裴旻指點少年時的顏真卿，還是綽綽有余的。

“《道德經》有言‘治大國，若烹小鮮’，書法也可以用於這個道理。以我對書法的理解，書法分為幾個境界。其一、堅實骨體，其二、雄媚書風；其三、字內精微，其四、字外磅礴，至於最後就應該是臻神明變。這幾個境界就如炒一道菜，蓋一棟房子，缺一不可。勁力不足，骨體就不夠堅實，也談不上雄媚二字？書法不到一定境界，何來的精益求精？字內不夠精細，更別說字外了。一步一個腳印，莫要為了書法長時間的停滯不前而沮喪。停滯還有另一個解釋是鞏固根基，根基越穩，未來的成就亦是越大。”

顏真卿聽得極為認真仔細，小七小八也一臉崇拜的看著他們的老爹，眼中閃著小星星。

“那旻哥到了什麽境界？”顏真卿好奇的問道。

“確切的說應該是字內精微，在細節結構上，旻哥自問已經做得足夠了。字外的磅礴意境，這個需要靈感與發揮，還做不到隨心所欲。”裴旻摸著顏真卿的腦袋說著。