第十六章 一代文宗

回到了後院，裴旻想著《三字經》的事情，一頭紮進了書房。

思索著記憶中的《三字經》，在他的記憶裏《三字經》分老版與新版。

這老版、新版，各有優劣。

但現在身在古代，裴旻還是決定以老版為上。

即便是老版，也有需要修改的地方的。

開頭的“人之初，性本善，性相近，習相遠”自然不用改。

一直到中間部分，王朝的興衰，就必需修改了。

迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師，除隋亂，創國基；

《古版三字經》在這段話以下是“二十傳，三百載，梁滅之，國乃改”。

裴旻知道自己要是原本照抄，那就是嫌自己命長了，直接在書中透露大唐滅亡的時間。

但是創國基之後，接下刪掉的字句，直接來一個“十五史，全在茲，載治亂，知興衰”，又有點不通。

思前想後，裴旻加了這麽一句，“傳至今，克大定，四方靖，乃大同”然後在後面加一個“十五史，全在茲，載治亂，知興衰”。

無形中也算拍了李隆基一個馬屁。

這為官之道，以奉承為上。

在這方面，裴旻固然沒有趙高、蔡京、賈似道那般專業，也不像安祿山那樣沒臉皮，卻也頗具功底。

至於結尾一點，也需要改。

“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。”

這句話說的就是玄宗朝的神童劉晏，但是此刻劉晏的母親認不認識他爸都是個問題，更別說劉晏這個神童了。

這段話也不能刪掉，這末尾的一大段分別例舉蘇老泉、梁灝、蔡文姬、謝道韞這些人，分別代表著男女老中青少幾輩代表。

劉晏代表的就是少年一輩，刪了立刻就給人感覺少了什麽。

思考了許久，裴旻以初唐四傑的王勃代替。

王勃出身儒學世家，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。

以他代替劉晏，也是相得益彰。

此刻裴旻還真是很慶幸自己是個文科生，做過這方面的論文，腦中能夠記得古今的《三字經》。

裴旻寫好全文，反復檢查了好幾遍，主要針對有無歷史性的錯誤。

確定無誤之後，心滿意足的將編寫好的《三字經》，放在一旁，打算明日交給張九齡、王昌齡他們檢閱檢閱。

而今他也不怕高調，反而越高調越好。

越坐實一代文宗的身份，對他的利處就越大。

為了試驗《三字經》的效果，裴旻還親自給小七、小八上課。

雖然只是短短的半個時辰，卻能很明顯感覺到效果顯著。

《三字經》以前，孩子的啟蒙讀物只有《六甲》、《千字文》。

《六甲》不用說，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，沒有一點的意思。

《千字文》倒是絕妙的文章，對仗工整，條理清晰，可謂文采斐然。

但是相對孩子來說太深奧了。

小七、小八算是聰慧的了，讓他們學習“天地玄黃，宇宙洪荒”也是一頭的霧水。

至於寫？

想都別想，古文是深奧的繁體字，也就是“天地玄黃，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列張；寒來暑往，秋收冬藏；閏馀成歲，律呂調陽；雲騰致雨，露結爲霜……”

別說是小孩，就算是大人，沒有一定的毛筆功底，這開頭的一段話都寫不下來，生僻字太多。

小七、小八，學了兩個多月，也就寫寫天玄日月，你要是讓他寫張、寒、暑、藏、歲、調、陽甚至是騰，他分分鐘就哭給你看。

相較起來《三字經》明顯更通俗、順口、易記，最適合孩子，在深度上也不遜色《千字文》。

不過《三字經》最大的缺陷就是字數多有重復，不像《千字文》。

但相較兒童讀物，《三字經》明顯更勝一籌，《千字文》要高深一些，通曉《三字經》再學《千字文》最好的選擇。

很明顯的可以看出，小七、小八更加喜歡《三字經》，“人之初，性本善”念得不亦樂乎。

有了小七、小八的實驗，裴旻對於《三字經》的推廣更有信心。

第二天就將整理好的《三字經》交給了張九齡、王昌齡、王之渙、王維、王翰、高適一行人。

昨天才聽裴旻要編寫一份兒童讀物，今天就實物在手。

張九齡、高適與四王都驚呆了，半晌迫不及待的將多份《三字經》分別拿在手中研讀。

《三字經》三字一句，更為難得的是它短小精悍、瑯瑯上口其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德。

是以古人還有一句話說“熟讀《三字經》，可知千古事。”

雖說有些誇張，卻也說明了《三字經》的魅力。

最先出聲的是王翰，他對著裴旻就是深深一拜道：“國公之才，世所罕見，王翰拜服。此文遠勝《六甲》，可與《千字文》媲美，但內容簡約易懂，更勝《千字文》，最適合啟蒙之用，必將千秋盛傳。”