第三十三章 希臘火東傳之路

“快，快帶我去看看！”

裴旻對於希臘火，還是很好奇的。

論及古科技文化，東方毫無疑問是華夏文明，而西方則是繼承了希臘文化的古羅馬文明。

不論是華夏文明，還是古羅馬文明，他們的文化、藝術、哲學、科學都是同一時代拔尖的存在。

冷兵器時期，領先於世界的兩大科技，一是東方的黑火藥，二就是西方的希臘火。

黑火藥方剛現世不久，還未真正的發揮其因有的威力。

希臘火卻早已名震西方，不可一世的阿拉伯就曾多次折戟於希臘火之下。

後世號稱海戰無敵的維京人率領戰艦兩千艘襲擊拜占庭，拜占庭只有不到百艘船艦，實力是維京人的二十分之一。結果希臘火再次揚威，於黑海上將橫掃歐洲的維京人燒的落花流水。

法國貴族儒安維爾也在他的回憶錄中描述希臘火的可怕。

前後八百年，在火藥未大規模使用之前，希臘火毫無疑問是令西方談虎色變的神器。

對此裴旻還是很感興趣的。

來到了空曠的校場，在等候希臘火運達的時候。

薩伏伊忍不住向裴旻傾訴了自己這些年的遭遇。

為了希臘火，薩伏伊足足吃了五年的牢飯，硬生生的將自己的一身膘給減成了皮包骨。

最開始薩伏伊與裴旻約定的時候，有些心動，但並沒有將此事放在心上。

畢竟希臘火在拜占庭帝國屬於最高機密，拜占庭對於希臘火的管制嚴苛到了病態的地步。

明明是戰場上的利器，拜占庭卻不用於戰場，而是封存起來。

只有到生死存亡的地步才將希臘火寄出來破敵。

當然也許正是因為如此，希臘火才能保密至今，不為他國學去。

薩伏伊是一個商人，無法進入核心竊取到希臘火這樣的機密的。

後來薩伏伊生意遇到了同行的激烈競爭，利潤大減。

作為一個貪財的生意人，賺不到錢，比殺了他更加讓他難受。

經過一番調查，薩伏伊發現與他搶生意的是阿拉伯的一個貴族，有官方背景勢力。在物資人脈上，高他一個档次不止，競爭不過是理所當然的。

薩伏伊為了避免沒落下去，返回了拜占庭，開始搭橋牽線。

薩伏伊搭上了教會這條線，開通了新的商業渠道。

西方教會思想極為嚴重，根據統計，拜占庭國人分成兩半，一半是教徒，另一半是信徒。教徒人數的實際數字雖然達不到人口的一半，可他們所占有的土地卻幾乎占了帝國的半壁江山。而且還擁有免稅權和其他特權。

薩伏伊搭上了教會的線路，日子也過得有滋有味。只是輝煌的日子沒有過幾年，拜占庭帝國的鐵血皇帝利奧三世趁著宿敵阿拉伯為唐王朝吸引仇恨的時候，開始勵精圖治。

利奧三世頒布了一道詔令：“禁止供奉聖像”，拉開了“破壞聖像運動”的序幕。

西方的宗教思想比東方嚴重的多，修道士一聽這命令就惱火了，沒了聖像，他們怎麽收香火錢？

教會的總主教忍不住了，站出來反對利奧三世的命令。修道士們更是站起來威權，開始煽動那些容易激動的居民、婦女，煽動那些容易激動的居民，在希臘及愛琴海上各島爆發了起義。

利奧三世手腕鐵血，強行鎮壓了宗教力量，他將從宗教手上沒收了的田產及土地，分配給軍隊和貴族，讓拜占庭的實力得到了提升。

這一切如唐王朝無關，卻影響了薩伏伊的前程。

薩伏伊為了生意成為一個虔誠的信徒，所有財產充公……

瞬息間薩伏伊從天堂跌落到了地獄。

薩伏伊除了在唐王朝的資產以外，拜占庭的一切家業都給一群貴族給吞了，他自己也險些受到波及。

而裴旻這時如火箭一般崛起，成為了西方的衛冕之王。

不只是在東方，便是拜占庭都能聽到他的大名。

身陷困境的薩伏伊記起了這個約定，越是這種困境，越能讓一個人瘋狂。

希臘火除了掌握在拜占庭的皇帝手中，還有一小部分人知道，即是神學者。

拜占庭重視文化，在拜占庭算術、幾何、音樂和天文被稱之為四藝，是必修科目。而神學則屬於高等教育的範疇，其中就包括宗教、科學。

希臘火跟東方的黑火藥一樣，其實就是一群神棍意外研究出來的產物。

學識非凡的神學者是有機會接觸希臘火，並且入手研究的。

薩伏伊之前接觸教廷的時候，聽說過教廷裏有一位天才阿迪恩，在科學神學上很有造詣，還取公爵的女兒為妻……

但這個阿迪恩是虔誠的教徒，此事還引起了不小的風波。

薩伏伊打聽他的下落，給拜占庭的總督下了大獄。

薩伏伊讓拜占庭視為了教徒，關在了專門軟禁教徒的監獄。