第五十六章 未來的騎士王（第2/2頁）

裴旻沉吟了片刻，說道：“那我就給你同樣說一個西方的故事，比什麽斯巴達要好聽多了。”

裴三郎驚喜道：“什麽故事？”

裴旻說道：“《圓桌騎士》……”

裴旻召後世讀過《亞瑟王之死》這本書，對於亞瑟王亞瑟·潘德拉貢還是有一定了解的。

當即裴旻就將亞瑟·潘德拉貢拔石中劍稱王，創建圓桌騎士，率領不列顛人民通過十二次戰役成功擊退了自北面來的薩克遜入侵的故事。

相比斯巴達克斯的勇猛無腦，亞瑟王的形象就光輝的多。

謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、精神、誠實、公正，尤其是裴旻說的是小說故事，不是歷史事實，人物形象難免給美化。

裴三郎聽的津津有味，關鍵的時候，甚至忍不住手舞足蹈的，仿佛化身主人公亞瑟·潘德拉貢一樣，特別興奮。

裴旻將故事說完，問道：“三郎可知道什麽是騎士精神？”

裴三郎帶著幾分茫然的搖了搖頭。

裴旻正想說什麽是騎士精神，眼珠子忽的一轉。

騎士精神是一種信仰。它是以個人的榮耀感為崇敬對象，積澱著民族遠古尚武精神的某些積極因素，代表了騎士的高尚品格。

在他的記憶裏騎士的出現就在三十年後，騎士精神在西方已經初見端倪，只是無人將之提出來。

唐王朝要統治西方，首先一點就是同化他們的文化。

裴旻瞬間改口：“所謂騎士精神最重要的一點就是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，聽明白了沒？”

裴三郎高舉著手臂道：“聽明白了，我要當騎士，不，要當騎士王！”

即便裴旻自己也想不到，自己的一個故事造就了西方史上最偉大的騎士王。

而騎士精神的口號也變成了儒家的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

……