第一章 諾曼人的領地（第2/3頁）

這一提議激怒了法蘭克人，但雙方都大有理由同意它。收買維京人的政策事實上已令法蘭克帝國破產。120多磅白銀進入維京人的口袋，大約相當於三分之一的法國流通硬幣。此後國家已經沒有更多金銀用以鑄幣，人民也越發不願將自己的財富交給皇家征稅官。對查理而言，更糟糕的在於個人權威也隨著維京人的多次襲擊而一落千丈。遲緩的皇家軍隊不可能應對維京人打完就跑的流動作戰策略。越來越多的臣民更加信賴地方領主，而不是遙遠、反應遲鈍的中央政府，因為地方領主才能提供直接的保護。如今皇室的權威已經崩潰，封建公爵掌握了實權。如果查理允許另一次圍攻巴黎的情況發生，他自己也會失去王位。然而，有一個辦法有望解決所有難題。讓維京人自己停止進攻，豈不是比外人阻止他們更好？獲得土地的維京人被迫要阻止其他維京人前來洗劫。羅洛將要面對保衛海岸這個頭疼的問題，而查理則可以關注其他事務。

對羅洛而言，他也希望接受這樁交易。他和大多數維京人一樣，可能從15歲左右開始就過著漂洋過海的生活，如今可能年屆50的他也準備安定下來。當地的抵抗勢力越發強大，他也幾乎得不到更多的戰利品了。數十年的持續征戰使海岸地區遭到廢棄，深入內陸則要冒著離開戰船的風險。現在正是獎賞部下的時機，他將寶貴的土地贈予部下，並在此過程中獲得他們的尊敬。羅洛迅速抓住了機會。

後人所知的《埃普特河畔聖克萊爾條約》創造了諾曼人的領土。兩位主人公在一次會議中正式同意了這個條約，由此締造了諾曼底公國，或簡稱諾曼底。羅洛這個“維京軍閥”同意和整個軍隊一起受洗，並按照禮儀向查理國王行禮。遺憾的是，他們在行後一部分禮時明顯有失風度。

依照傳統禮儀，封建領主要獲得承認，就需要向國王行吻腳禮，但羅洛並不打算這麽做。查理伸出腳後，羅洛命令一位戰士代表他去行禮。這位體格龐大的諾曼人抓住國王的腳，猛地拉到自己嘴邊，倒黴的國王四腳朝天、仰面倒下。他們或許不知，這就是諾曼底公爵和法國君主未來關系的最好寫照。

查理將饋贈土地視為暫時性的措施，希望將來可以收回。歷史上曾有先例，饋贈的土地最多歷經一代便被收回。然而，他不經意間發現羅洛是一個傑出的對手。羅洛迅速意識到自己擁有的是法國北部一片得天獨厚的土地，那裏有全國最好的農田。他和他的後人擁有與生俱來的超強適應能力。羅洛只用了十年，便完成一項壯舉：將一幫自由散漫的襲擊者轉變為成功的騎士和領主。

與身邊多數人不同，羅洛很清楚，要想在新家園生存，他必須要贏得法國人的忠心。這意味著他要放棄大多數維京人的傳統，融入當地居民。他使用法語名字“羅貝爾”，迎娶當地女子，並鼓勵部下效仿。不出一代人的時間，法語取代了斯堪的納維亞語言，諾曼名字實際上已經滅絕。

然而，諾曼人沒有完全忘記他們的維京血統。聖奧拉夫（St. Olaf）是斯堪的納維亞人的傳奇君主和挪威人的守護神，曾在魯昂受洗。直至11世紀，諾曼人仍是維京戰隊的領軍者。但他們不再是過去的襲擊者，他們的改變在軍隊中體現得最為明顯。維京人步行作戰，而諾曼人騎馬殺敵。重騎兵的沖擊不可阻擋，諾曼人掀起了征服占領的高潮，從不列顛北部一路沖向地中海東岸。

最後一步改變沒有那麽快被世人發覺，但同樣意義深遠。基督教儀式莊重、光彩奪目，吸引了羅洛。或許他更多地將其視為一個機會而非信仰。於是，在他同輩人的心中，耶穌輕易取代了奧丁，他們覺得這樣就可能獲得上帝原諒，其轉變之快不禁令人生疑。10羅洛留給我們的最後印象是他把賭注寄托於來生。他用100名囚犯給奧丁獻祭，然後給教會捐贈了100磅黃金。

第一代諾曼人或許只是初步地接觸了基督教，但羅洛的後人卻將其視為根深蒂固的信仰。即使《新約》中“把另一邊臉轉過來給他打”所宣揚的寬容忍辱並不受維京人歡迎，《舊約》中的一些內容卻吸引了他們。於是他們做出了嚴肅的選擇，即信仰基督教。當東方的兄弟受到壓迫、尋求幫助時，他們立即響應；諾曼士兵為第一次十字軍東征貢獻了大量火力。

公元930年，羅洛去世，給其子留下了豐厚的遺產。追隨羅洛的維京海盜轉變為諾曼人，所占領土變成正統國家，他本人功不可沒。盡管如此，不祥的陰雲開始逼近。諾曼底沒有明確的國界，周邊都是虎視眈眈的掠奪者。羅洛在世時，實力派貴族尚且順從他的意志，但他們不認為自己有理由繼續向其子效忠。最令人不安的是，法國皇室始終關注著魯昂，試圖找到理由收回這一失去的領土。