第一十一章 廟堂（二）（第4/5頁）

至於韓岡入文廟，這就是個笑話。

他和至聖先師可不是一個路數。

別人不知道文廟是什麽，但親自主持將孟子、子思送進正殿，把十哲擴大為十二哲的韓岡，卻是很清楚。

儒門傳承，可比不上當權者的一句話，現在能進去，日後還會被搬出來。

不過有個追求能讓人放心一點。韓岡表露在外的欲望實在太少，所謂的夢想和追求，又太過聖人了。現在這點私心，反倒讓人覺得韓相公像個人了。

這麽想，這麽傳，卻是讓絕大多數人忘了，韓岡還是有個師傅的。

真正要進文廟的，不是韓岡，而是張載。

這些年來，隨著氣學格物一派的飛快擴張，張載的名聲漸漸為韓岡所掩，張載的著作又偏晦澀，使得很多人都忘了他，但韓岡，沒忘記他的老師。

按照韓岡和章惇協商的結果，文廟正殿，將會設四配十哲，總共十四人配享陪祀。

其中四配，顏回，曾參，孔汲，孟軻。

顏回為復聖——因為如今儒門道統，並非傳自顏回，故不得為亞聖。孔汲【子思】是述聖，述是繼承的意思。曾參，是子思之師，思孟學派之宗，故為宗聖。孟子是今之道統所系，所以是亞聖。

擡舉孟子，只為了他的一句話——民為重，社稷次之，君為輕。當然，還有那一句：“只聞誅一獨夫，不聞弑君也。”

四配接下來，就是十哲了。王安石和張載之外，其他八位都是孔子的親傳弟子。也就是論語中，被孔子贊許的以德行、言語、政事、文學四方面各有見長的十位弟子，除去顏回、曾參後的八人。

“這文廟的事，就讓外面先傳著吧。”章惇拿著外面的傳言當笑話，笑說了兩句，也就放下來，“過些日子，他們就知道真相了。”

“嗯，這些事不值一提。”韓岡點頭，又道：“皇帝那邊倒是要注意一些了。”

提到皇帝，章惇笑容收了起來，問：“怎麽了？”

“世間都知道起居依時、舉動有節可延年益壽，但能夠做到的又有多少？”

“是挺難做的。”章惇想到了自己曾經擬定的健身計劃，不止一次，但他一次也沒能堅持下來，總是被各種各樣突發事件給耽擱了。

“皇帝每日六點起，十點睡，保證八個小時的睡眠，每天都要用上一個小時繞著福寧宮行走。”韓岡不出意料地看見章惇神色凝重起來，“子厚兄，你可知道皇帝堅持多久了？”

章惇是宰相，對皇帝的日常起居都有了解，不過他從沒有關注這個方面，他下面的人也想不到去數皇帝的鍛煉時間。

“多久？”

“一千零八十五天。”韓岡報出了一個讓人吃驚的數字，“只有每年的正旦、冬至和先帝忌辰，才會停上一天。”

章惇的雙眉，稍稍收攏了一點。他知道皇帝每天早上堅持快走鍛煉的習慣，但他沒有去計算皇帝堅持的時間。直到聽到韓岡的介紹，他才發覺到其中清楚明白的威脅。

要說《自然》本刊和子刊中，最受世人關注的方向，肯定是醫學，而醫學方面最受人重視的，卻是日常養生。

無數人都按照一些有關養生的論文中的指點，去強身健體，以求能延年益壽。這樣的人太多太多，皇帝只是其中很普通的一員。

但皇帝在常年累月的鍛煉中所體現出來的意志力，這才是最值得關注的地方。

見章惇皺眉不言，韓岡又道：“皇帝的醫案，子厚兄你也是都能看到的。只看體檢部分，皇帝的各項指標，雖然弱於正常標準，但還是遠勝於久病纏身之人。”

“幸好他自己不知道。”章惇笑了一笑，眉宇間的憂色，在這一笑之中，煙消雲散。

如果說有哪位病人，當他醒過來的時候，忽然看見周圍一圈醫生圍著，一個個都看不見笑模樣，他會怎麽想？外人——比如鄰居——看見這家有許多醫生進進出出，又會怎麽想？

如果類似的情況，隔一兩年就有一次呢？人們會怎麽想，病人自己會怎麽想？

韓岡不會每次皇帝生病，就出動大半個太醫局。但每隔一兩年，皇帝的病情稍重一點，太醫局就會傾巢而出，然後鬧騰個大半個月，驚動整個京城。

正是由於都堂通過各種渠道和手段，這般常年累月地對外宣傳皇帝的體質虛弱，在皇帝他英年早逝的祖父和父親——也即是英宗皇帝和熙宗皇帝——作為先例的基礎上，更重要的是趙煦本身過於單薄且發育不良的外形，基本上世上的所有人，都確信了這一點。甚至是給皇帝診治的太醫，韓岡確信他們中的大多數，也被迷惑了，從他們所記錄的醫案中可以看得出來。

如今酒樓茶肆之中，酒酣耳熱之時，東京士民議論起宰相們會如何處置皇帝，那肯定是各有各的觀點，從逼皇帝內禪太祖之後，到圈禁皇帝終生，不一而足。可是若有人說宰相們會行弑君之事，只會惹來一陣嘲笑——皇帝時不時就大病一場，每次都是太醫們費盡心力才救了回來，每次都是滿京師搜羅貴重藥物，流水一般的往宮裏面送。任誰來看，相公們當真要讓皇帝死，只要吩咐太醫們少開帖藥就好。