第四十七章 出兵休達（第3/4頁）

朱瞻基可不會跟他們講究國際禮儀，他本來就是要裝比來的，目的是建立大明高高在上的國際形象。

所以吃飯的時候他就直接下令，每個人都不能偷盜碗碟。

來做客的畢竟是貴族和官員，還是要點臉的。他們不好意思偷碗碟，卻因為朱瞻基沒有強調酒杯，所以他們每個人離開的時候，酒杯都被揣進了懷裏，就連奧斯曼三世也不例外。

這讓朱瞻基覺得哭笑不得，但是也真正明白了這個時代的西方，對各種物資的需求有多大。

以馬林為例，他們整個國家都只有一口鐵鍋，連奧斯曼三世都還是在去聖城朝拜的時候，見識到了鐵鍋，才耗費重金買了一口。

這口鐵鍋被他視為珍寶，除了他自己，誰也不能用。

而馬林因為位於北非，與歐洲只隔了一個海峽，他們與西方一樣，並不是沒有“鐵鍋”。只不過他們的鍋，與其說是一口鍋，不如說是一個鐵鼎，只能煮湯，不能炒菜。

這樣一口鐵鍋，可不是普通人能消費的起的。西方少鐵，煉制更是艱難，鐵價昂貴。只有大貴族們才能耗費巨資，舍得用幾百斤的鐵來打造一口鐵鍋。

貴族的子女繼承遺產的時候，為了一口這笨重的鐵鼎，都能把腦漿打出來。

他們的百姓沒有鐵鍋怎麽做飯呢？除了用陶罐，就是用石頭。沒錯，就是用石頭。

他們除了直接燒烤，還會在石頭上面烤制面餅。所以整個西方，不是不吃米飯，他們根本沒有吃米飯的條件。

根據通事們的介紹，如今的歐洲各國，他們差不多一個鎮，才舍得用鐵打造一個烤箱，然後用這個鐵箱，為全鎮的人烤面包。

東方在一千年以前就會下面條，蒸包子，但是因為西方沒有鍋，他們不會燒熱水，不會蒸包子，只會烤面包。

這種面包跟後世那種發酵過還加入白糖奶油的松軟面包根本不是一回事，而是近似於壓縮餅幹的一種無酵餅，又幹又硬又磕牙。

精品黑面包，一般是用小麥粉混雜大量的麩皮烤制而成，而普通黑面包，會加入木屑，因為加入木屑更耐餓。

黑面包的天下聞名之處，就是在於可以當武器使用。中世紀的編年史上，多次記錄了沒出息的笨盜賊潛入窮苦農民家裏盜竊，但卻不幸殞命於家庭主婦的黑面包之下的囧事。

而當中世紀的家庭矛盾生時，更有無數男子漢死於悍婦的黑面包攻擊，這在歐洲的歷史書裏面發生的不是一起兩起，而是一種社會現象啊！

所以這東西的味道，是根本無法想象的。

除了剛烤出來的時候，能直接下肚，其他的時候，想吃這種面包，要放進瓦罐裏面用水煮，才能咽的下去。

但是一個小鎮才一個烤箱，所以大部分人就只能吃幹面包。

洗澡也是同樣的道理，大明幾乎家家戶戶都有一口鍋，可以燒熱水來洗澡。

他們卻因為沒有鐵鍋，想要燒水非常艱難，所以幹脆都不洗澡。

這就是作為近代文明發源地的歐洲的現狀，文藝復興才剛開始，他們的人民還如同生活在原始社會之中啊！

朱瞻基不無得意地想：既然你們依舊如此落後，就來沐浴我大明文明的榮光吧！

奧斯曼三世一直在見到大明艦隊後的第九天，也就是談判結束後的第三天，腦子才變得平靜下來。

大明給了他太多的驚奇，驚奇太多，讓他連續多日都不能冷靜面對眼前的一切。

大明的好東西太多了，他們根本沒有物資跟對方交換那些好東西。別的不說，被他視若珍寶的薄鐵鍋，大明就裝了半船。

他們一個士兵的享受，似乎都要比他這個國王更奢侈。

最少，他喝的茶葉，都是波斯人種植的高山苦茶，即便是劣茶，對他來說都是奢侈品，一天只敢喝一杯。

而一個大明士兵，都能盡情享受那香濃的好茶，這對他來說，是以前根本不能想象的。

他舍不得穿的絲綢，許多士兵身上也穿的有，這一件絲綢衣裳，在馬林都能換一個美麗的處女。

接觸越多，他越是能感受到大明的底蘊，這是一個非常強大，並且富裕，文明的國家。

跟他們相比，不管是哪個國家，似乎都落後的不堪一提。

雖然不知道對方的戰鬥力如何，但是對方能夠制造出能容納一千多人的大船，他絕對不敢去試探對方的武力值。

讓他驚喜的是，對方竟然主動提出，可以幫他們趕走葡萄牙人。

這的確是個驚喜，因為葡萄牙人不僅已經占領了休達，還對丹吉爾虎視眈眈，他很懷疑，等葡萄牙人在休達站穩了腳跟，就會對丹吉爾動手。

但是跟葡萄牙打過幾仗，他很清楚，自己不是葡萄牙人的對手。

現在大明承諾，不僅會幫他們趕走葡萄牙人，還會幫他們守護家園。哪怕他們要休達作為基地，奧斯曼三世也是一口就答應了下來。