第424章 禍害亦或助力？（第2/2頁）

宸娘為族人建造的寺廟很小也很不起眼，窩在涼州城東北角新軍軍營後面，看上去有點類似希臘神廟，但沒有高大的石柱和精美的浮雕。這樣一來就有點像一座由石塊壘砌的巨大棺材，所以被涼州新軍和拓荒者稱為棺材廟。

對於一個外來的宗教湟州新軍和拓荒者還是很寬容的，稱其為棺材廟也僅僅是對其外形的戲稱，並沒有歧視的內含。

正相反，這幾家猶太新居民比較受涼州人的認同，因為他們處事低調、手藝很好、講誠信且溫和，並沒有其它宗教具備的強烈排它性和蠱惑性。如果不深入他們的生活，很多時候並感覺不到他們的信仰。

“你們看到的全是表面現象，他們才是一群披著羊皮的狼！猶太教不與外族通婚，原則上也不允許外族信奉他們的宗教，所以才不會有主動傳教的事情發生。但不要以為他們這樣做就是與世無爭，在和平狀態下這些人可能比西夏人的幾十萬大軍還可怕，論起做買賣也不一定比宋人弱。而且他們的眼界更開闊、更團結，極富心機和忍耐性。這一點你們只需看看宸娘就該有所身受，她才是個小孩子就已經詭計多端了。”

帶著洪濤巡視全城的還有王大、王二和苗魁，可能是愛屋及烏，她們對宸娘的族人抱有天然的善意，然後就不能公正的看待許多問題。這叫主觀認知，也叫先入為主。

洪濤不敢說很了解古代的猶太人，但他非常了解後世的猶太人。不管是美國還是歐洲的猶太大家族，他基本都研究過，不研究不成啊，那些家夥都是金融大鱷，抽不冷子就會給你來一口。

以他對後世猶太人的了解，想來古代猶太人也不會差到哪兒去。目前是不用擔心他們對自己和大宋有什麽威脅，再能攪合的民族沒有足夠數量也是枉然。

可是在思想上洪濤還要提醒自己的這些幫手和繼承者，千萬別小看了這群攪屎棍子。他們的能量還是很大的，尤其在相對寬松的經濟環境裏，猶太奸商的名頭真不白叫。

“那我們就幫官人解決掉這個隱患……”王二對宸娘的人小鬼大深有體會，別看她外表柔弱，和硬邦邦的王大比起來裏面其實更硬，用不近人情形容毫不過分。