第140章 “攪屎棍”的天然職責

百濟背信棄義在先，漢部被動反擊在後。這個程序怎麽也不能給忘了！

人在心理上都有追求復仇的欲望，要不怎麽說哀兵必勝和正義必勝呢？

理虧的一方則是會在心理上處於猶豫和仿徨的心態，幹什麽都會變得猶猶豫豫。

所以說，追求師出有名還真的是很有道理！

站在正義的一方，再有對美好生活的追求，一開戰兵力處於弱勢一方的漢部士卒士氣方面無需擔憂，他們武備精良又有心理優勢，方一接觸就是壓著人數占優的百濟軍在打。

戰場之上箭矢交錯，士兵的兵器亦是揮舞成了一片，已經確定要軍功授田的漢部士卒眼裏，百濟軍就是一個又一個會走動的軍功。

百濟目前處於半奴隸半封建的時代，有功勞是屬於貴族老爺，死人卻是要奴仆去死。

沒有錯，百濟可沒有平民那麽一說，只有管理者和奴仆的區分。他們不分郡縣，國內有成千上百個“道”，道下有“邑落”，各由“豪民”管理，邑落內的“下戶”，皆屬奴仆。

不管是武備配置，還是在心志士氣上，漢部這邊完全勝於百濟，刀盾兵在前，長矛兵拾遺補漏，整個戰場態勢就沒有因為百濟人多而占到什麽便宜。

鬥阿已經砍死了四個百濟軍，他還有多余的功夫可以停頓下來將首級割下，穩穩當當地系在腰間，導致每每走動就是腰間有四顆血淋淋的頭顱跟著甩動。

戰場之上割下敵軍首級已經成為漢部將士的作戰習慣，他們會在每每的邁步中留下身後的一條血路，血自然是來自腰間頭顱滴下。

面對那樣的敵人，百濟軍的奴仆兵想不驚心膽顫都不行。他們自認已經夠野蠻了（實情），可也就是在戰後才會處置敵軍戰死者的遺體，大多是砍下腦袋做成京觀什麽的（半島傳統），沒想是遇到一幫更野蠻的，竟是戰場上就迫不及待割腦袋。

任誰看到腰間懸著己方士兵頭顱的敵軍都會心生想法，那些頭顱很可能就有誰認識，甚至可能是他們的親戚什麽的，有膽子有怒氣上去搏命的再被殺掉，剩下的就該是膽小者居多，膽小鬼的退縮再影響到尚余勇氣的人，波及就那麽產生了。

就是在百濟統軍將領還想再挽救一下不利的戰場情勢下，等待左右兩翼有敵軍像是鉗子一般地夾擊，百濟軍沒有任何意外的潰敗了。

“別殺了，抓人！”

不知道是誰先喊了那麽一聲，面對崩潰掉在百濟軍，漢部士卒開始進入了捕奴的模式。

說起來也是挺無趣，漢部與高句麗交戰的時候，盡管高句麗部族軍也是沒有統一制服，可至少協同上面還是有。百濟軍？不止是制服混亂，連協同能力也是夠亂，結果是出現一成左右的傷亡直接崩潰，讓戰場進入了“垃圾時間”。

“將軍請勿以此戰結果輕視百濟。”公孫白比較莊重地說：“酋長手中有三萬王族軍，不等等閑視之。”

話講得明白點就是，漢部擊敗了一萬由部族湊出來烏合之眾，真正的精銳沒有被漢部碰上。

劉彥沒有驕傲什麽的。他難道就看不出百濟軍是烏合之眾嗎？

事實上與漢部交戰的一萬百濟軍，不說制服不統一，兵器上也是五花八門，有正兒八經兵器的絕對不到十分之三，余下拿什麽的都有，大部分甚至是手持農具。

兩千器械精良又經過長久操練，也是見過血的部隊，對上一萬烏合之眾，打出一比五的勝利，高興是該高興，但心生驕傲什麽的，真的是大可不必。

一旁的呂泰在冷哼，他才不管面對的是什麽，總之結果是漢部兩千面對一萬百濟軍，不到小半天的時間取得大勝。

新的命令的被下達，參戰部隊開始有配合地進行擠壓，迫使更多的百濟人投降，盡可能地減少該區域百濟的有生力量。

差不多是到傍晚時分，劉彥已經能夠看到十來個本方士卒就押著數百戰俘回來的場景。

押解戰俘的漢部士卒顯得極度興奮，被押解的戰俘則是瑟瑟發抖。

百濟戰俘不全是害怕，看他們身上單薄的衣裳，該是被凍得發抖的成份居多？再看那老實巴交的臉龐，年齡層從十三四歲到四十來歲，說一萬百濟軍是烏合之眾真的沒有說假。

“接下來就是將這些戰俘運回遼東半島。”劉彥臉上掛著滿足的笑容：“隨後趁勢拿取周邊城邑。”

白天一戰，仁川周邊的部族該是大部分手中的武裝盡喪，等於是沒有足夠的兵力進行城邑防禦？

劉彥已經知道周邊有多少城邑，只有可憐巴巴的三個，余下皆是村落。有了公孫家族作為“帶路黨”使劉彥知道更多，例如整個百濟其實也就是不到二十個城邑，剩下的不是村落就是寨子，不得不感嘆朝鮮半島著實是小。