第八百四十四章 大宋畢竟是封建的（第2/2頁）

“嗨。”趙佶揮了揮手，“雲台學宮和格致大書院也沒拿朝廷的錢，不照樣辦起來了？”

“陛下，不拿朝廷的錢，就要拿生員的錢了。”蔡京道，“以雲台學宮為例，豪商子弟入學，最多要給上萬緡的捐贈，然後還得每年承擔數百緡的束脩之資。”

“那又怎樣？”趙佶不解道，“咱們大宋多的是家資百萬的豪商……他們養個花魁娘子往往就一擲萬金，現在花個一兩萬教孩子有何不妥？就算考不中進士，能真的做點事情也不錯啊。”

蔡京道：“只是能入學宮者，十之八九都是非富即貴，寒門子弟卻百裏無一啊！而且和苦讀五經相比，學宮教授的本事不僅實用，而且易於傳授和掌握。儒家的經義則是博大精深，苦澀難懂，便是窮盡一生，也不可能完全精通。而學宮的學問則是簡單易學，小學六年，學宮三到四年，再加兩年的專科。只要肯花錢，腦子不要太笨，稍稍用功一些，十一二年就可以學問大成了，出來做事做官了。”

儒家的經義要鉆進去就是做學問了，這可是沒邊沒底的。而且儒家沒有立神，也不是組織嚴密的教派，也就沒有了絕對的權威。許多問題，比如“天人一”還是“天人二”，“性本善”還是“性本惡”，“知難行易”還是“知行合一”這些個，兩千年都研究不透。

相比之下，武好古模仿後世高等教育推出的學宮教育，不過是培養做事（包括搞研究）的人，十一二年的教育培養出來的並不是學問大成，而是可以做事的人。

所以蔡京在某種程度上偷換了概念。但是學宮的昂貴教育的確給了富貴子弟一條“迅速成才”的路徑。而寒門儒生，也就是所謂的地主階級知識分子，因為太窮（他們和佃戶比當然是富的，可是和大商人一比就是窮光蛋了），則因為承擔不起學費，失去了接受“昂貴教育”的機會。

“如果學宮大辦。”蔡京突然從杌子上起身，揖拜一禮，“陛下，那將來的天下四民，恐怕就要變成商工士農了……士子沉淪，農為末業，如此大宋江山還能安穩嗎？”

趙佶本來展開的眉頭又擰起來了。

大宋的社會等級並不嚴格，所謂士農工商也就一說而已。身為末業的商人，一樣可以讀書做官。而高貴的勛貴世家，也都不以經商為恥。

而在宋朝的社會等級中，真正處於上升通道中的，就是“寒門士子”這個階層。所謂“寒門”並不是指窮屌絲，而是門第微寒，就沒有上《氏族志》，也不是大宋開國的勛貴，通常是指普通的地主。而士子也不是“士農工商”中的士，傳統的士指得是官僚或是士族，武好古這個商人在做官之前倒是標準的“士”，因為他出身的白波武家是列名在《氏族志》上的，所以他是士族。而寒門士子，則是指普通的地主階級知識分子，最多再算上低級官吏的子弟，蔡京的爸爸，還有蘇軾、蘇轍，就是標準的寒門士子出身。

而這一類寒門士子，因為數量眾多，散布極廣，又常常組成義門，早就成為大宋穩定的基石。而科舉制度實際上就是為他們服務的，朝廷用一架通天之梯，換取寒門士子中的精英一輩子鉆進儒家經義之中，再一次又一次的去考試謀求做官。這樣也就沒多余的經歷折騰造反了……這種帝王之術，趙佶當然明白了。

趙佶皺眉道：“還是蔡卿所慮周詳。學宮的確不宜大辦，不過僅有南北雲台、辟雍、格致四所還是少了一點。就以五所為限，在開封府新開一所青城學宮吧！”

青城學宮就是要在開封府城南青城宮附近開一所新式學宮，這是趙佶早就想好了的。在他的設想中，這所青城學宮除了六門基礎學科外，還應該著重培養生員的書畫音律等文藝才能，另外還應該有醫學院和天文院。也就是將翰林院的書藝、繪畫、醫藥、天文等局的教育功能，全部轉入青城學宮。