第八百七十七章 輪到武好古倒黴了（二）

巨大的海船在碼頭上停了下來，一名界河商市稅關的吏員就站在棧橋上。紀憶和章援乘坐的是“光明之神”號戰船，依例不需要繳納任何賦稅。不過商市稅關的吏員還是要上船檢查，確認該船的確是真正的“光明之神”號。

在上船檢查的同時，界河商市稅關的人員就將“光明之神”號到達的消息，報告給了界河商市的元首武好古。

很快，武好古就帶著數十個護衛策馬來到了距離市政所並不太遠的南城碼頭，親自迎接紀憶和章援。

在碼頭上寒暄了一番之後，武好古就和紀憶、章援並轡而行，一塊兒向位於界河商市北城的館驛——也就是耶律南仙途徑界河商市時居住的地方——而去。

三個人一塊兒上了橫跨在界河之上的浮橋，一邊走一邊絮絮地說著不久之前朝中發生的變故。

“海州那邊，不少讀書人都在為蔡元長鳴不平啊！”章援淡淡地說，“海州那種地方都這樣，別處就更不用提了！大約也只有界河商市沒有人同情蔡元長吧？”

歷史上，蔡京是很不受待見的。因為他替趙佶搜刮不擇手段，而且又搞了個元祐黨人碑，打擊了一大批政敵。不過如今自有武好古、紀憶、潘孝庵替趙佶搞錢。也沒有機會給蔡京去立元祐黨人碑，所以他的名聲並不怎麽臭。

再加上他反對右榜進士，還因此失去權勢，就成了天下讀書人心目中的忠臣了。他可是為了天下讀書人才“犧牲”的，雖然落魄，但是在士林中的聲望卻比之前高了幾倍。

“令尊怎麽說？”武好古問。

歷史上的章惇在1105年就死了，不過現在章惇的處境要好很多，心情更好——發財了嘛，心情當然好了！所以還活得好好的。

章援道：“家父說蔡元長能不能復起不是關鍵，關鍵是你的實證學派，界河商市，咱們的京東商市，還有依托兩大商市的巨商大工，的確是要顛覆天下的。”

“顛覆天下……”

武好古苦笑了起來。

章惇沒有說錯！理性主義和實證主義就是顛覆性的哲學思想。而兩大商市實行的共和制度，對於封建王朝的體制怎麽會沒有沖擊？至於巨商大工，更是在封建秩序之外又開啟了一條登天之路。

而且理性主義、實證主義、共和商市和巨商大工現在還被擰在了一起，對於一個封建王朝的威脅就可想而知了。

“憶之。”武好古扭過頭看著紀憶，“這事兒得靠你們二位來化解了。”

“我？”紀憶一愣。

章援也是一怔，“我們？”

“是啊！”武好古笑道，“天下之大，我朝只據一隅；海貿之富，厚利多屬他人。天子是要開疆辟土，威加四海的。如果兩大商市和實證學派能為天子拓土斂財，天子自然會支持咱們。”

武好古說趙佶的話可不是什麽好話！幾乎就在說趙佶是個好大喜功，揮霍無度的昏君。

而實證學派，兩大商市，還有一票巨商大工，現在還沒有力量對抗天下讀書人，所以只能通過滿足昏君的欲望，來換取一定的生存空間了。

而且在武好古看來，以小農經濟為基礎的傳統士大夫，是無法適應一個海洋時代的，也不可能從海洋得到什麽好處。

如果大宋能從海外攫取大片的土地和財富，那麽被壯大的必然就是實證學派，兩大商市，還有一票巨商大工了。

“說得也是。”紀憶點著頭。

章援卻苦笑道：“海外拓土斂財當然是容易的，現在匯集五島的戰船已經有36條，募集起來的戰士水手不下10000人，尋常的海外小國怕是都能襲破了。可是某卻要去西邊拓土，那裏除了石頭就是沙子，怕沒什麽油水吧？”

他說的“五島”就是以沙門島為中心的群島，由於島嶼的位置特殊，在海上形成了一個島嶼環繞的天然避風港。武好古在得到五島管轄權後，就將那裏當成了海軍基地進行建設。修建了大量的碼頭、營房、堡壘和修船場，還在那裏開設了一個船政學堂分校，用來培養海軍軍官。並且在那裏設置了實際上是艦隊司令部的五島巡檢司衙門。

現在由呼延慶、吳四德、吳四海、花滿倉等人指揮的艦隊，就駐紮在五島群島，日夜操練，準備在今年秋天跟隨護送紀憶為首的師團出使大食國。

除了36條戰船和10000名水手戰士之外，還會有海州吳家、平江紀家、明州謝家、泉州白家、廣州陳家的上百條商船隨行，進行一次遠距離的武裝販運。

根據計劃，紀憶率領的船隊將會在三佛齊海峽停留一段時間，等到在三佛齊海峽中的某座島嶼上修建起港口和城堡後，船隊才會一分為三。一部分跟隨紀憶進入西洋——史稱紀憶之一下西洋；一部分則駐留三佛齊海峽，並且建立南洋巡檢司；還有一部分則會在來年南風吹起後北返中原。