第一千二百零九章 我們是來勸進的（第2/2頁）

“士大夫？在燕地和遼東，公民就是士大夫啊！”

“哦？雲台先生沒有一統天下的大志嗎？要一統天下，光靠武士是不行的……”

“不是還有雲台學士嗎？他們做官不必南朝的書呆子強？”

在一間面向大海，鋪上了筵席的靜室之中，武好古和李綱對面跪坐。兩人面前各擺了一張矮腳桌，桌上放著幾樣酒菜，邊吃邊聊。

聽到武好古提及雲台學士的能力，李綱只得苦苦一笑。

雲台學士治事的能力，當然遠超傳統的儒家書生，哪怕他們治學的能力，也比傳統的儒生要強多了。

“雲台學士是做事的。”李綱搖搖頭，“士大夫是治天下的，這不一樣。”

李綱的意思大概是士大夫是“政務官”，雲台學士是“事務官”。在武好古的體系中，也有“政務官”和“事務官”的區分。不過宋朝以科舉取政務官不同，武好古這邊是以考試取事務官，以元老院（議會）和執政府任命取政務官。

李綱道：“天下如此之大，執政府上哪兒去找那麽多能治理一方的官員？有那麽多雲台學士？而且雲台學士也不是人人都想做官吧？”

雲台學士是一個泛稱，不僅是雲台學宮的畢業生，也包括騎士學院、海軍學堂、警巡學堂，還有最近剛剛開辦的燕山學宮（也不知道是北大還是清華的前身？）的畢業生，都算是雲台學士。只要取得畢業文憑，就能得到公民權。

有了公民權，他們就能去報考公職了。而且以雲台學士的水平，考個公職還不跟玩似的？

可是從雲台學宮畢業的生員，卻大多不願意擔任公職。因為天津市的工商業能為他們提供更好的出路，而且他們在得到公民權後，也就不怕被低級官員欺負了。基本上，只有雲台學宮律學院的畢業生，會比較熱衷踏上仕途。不過他們擔任的，大多也是和司法相關的職位，或者成為高級政務官的機宜。

比如最近剛剛代替入讀騎士學院的武之章成為武好古的管勾機宜文字的蘇龠（蘇東坡的孫子，蘇過的長子），就是從郁州雲台學宮律學院畢業的。

所以現在幽州政府下大部分的事務官，都是由騎士戶、府兵戶出身的公民在擔任。

如果武好古想在短期內將共和國的勢力範圍擴張到整個華夏天下，他的確沒有足夠的官員可用。

“而且科舉取士也不是為了取材。”李綱喝了口酒，“先生總該明白吧？不過是牢籠智士，使天下英雄入股掌的把戲。先生也許不屑，但是天下太大，治理起來殊為不易。如果沒有這一套帝王心術，以共和公民之法。只怕天下英雄會群起而鬥。天下，豈有寧日乎？”

“伯紀不會想叫我學宋太祖吧？”武好古看著李綱發問。

“學宋太祖是不行的。”李綱搖搖頭，“先生離不開國族公民，沒有他們努力奮戰，天下是奪不下的。可是奪了天下之後，還用國族公民，天下就穩不了。先生應該以國族公民得天下，再開科舉籠絡士大夫安天下。”

武好古反問：“我要是不這麽幹呢？”

李綱問：“那天下何日可安？”

武好古只是搖頭。他如果沒有記錯，趙宋取代後周，就是中國歷史上最後一次漢人王朝的更替了。

之所以會出現這樣的情況，一定是有原因的！也許被科舉籠絡住的士大夫，就是阻止漢人王朝更叠的主要力量吧？

武好古輕嘆一聲：“天下能不能安，不在於武家能不能代替趙家。”

他悠悠道：“而在於共和公民能不能壓服萌古、女真、契丹、韃靼、阻蔔等諸夷！如今遼失其鹿，諸夷共逐之，其勝者必是華夏之災。吾有幸，在燕遼之地建立基業，自當為華夏制夷狄，豈能棄北而向南，只為一家一姓爭天下，而坐視夷狄壯大統一？如今宋室並未失德，天下人心亦安。共和之軍即便能襲破開封，壓服中原，也難在十數年中致太平。待彼時，北地或有雄主出世，中原會不會再現永嘉之禍？吾人既然號稱天下為公，豈能不為天下興亡慮之？”