第161章 清河鎮小學

小學這個稱呼很古老，周朝早已有之，開始並不指後世讀書的小學，而是指文字學，周朝兒童入學，首先學六甲六書（六甲指兒童練字用的筆畫較簡單的六組以甲起頭的幹支。六書即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借），所以從前把文字學稱小學，“小學”之名即由此而得。

相對於小學，還有一個叫大學，大學作為一種具有高等教育職能的機構，可以追溯到五帝時期的成均和上庠。

董仲舒曰：“五帝名大學曰成均，則虞癢近是也”。虞舜時成立上庠，上庠即高等學校的意思；

鄭玄：“上庠為大學，在王城西郊。”

以後夏朝的東序，商朝的瞽宗，周朝的辟雍，是當時位於京師的最高學府。

《禮記·王制》記載：小學在公宮南之左，大學在郊。

《大戴禮記·保傅》記載：束發而就大學，學大蓺焉，履大節焉。

《漢書·禮樂志》記載：古之王者莫不以教化為大務，立大學以教於國，設庠序以化於邑。

因此在古代，小學是蒙學，用來教小孩子讀書識字和學習書寫的意思，而大學則是專門用來研究學問的場所，男子成年之後束發履節就可以讀大學，算是高級知識分子了。

當然，為了彰顯儒家流派的學問很高，孔子的學生曾子編寫過一本著名的傳世作品叫《大學》，在書裏面詳細的歸納整理了儒學三綱八目的儒家要義，讓儒家慢慢發展出來一整套的詳細理論，而這些理論在漢朝之後因為適合帝王治國的方略，因此儒家被確立為一種國教一直延續了兩千多年，而經過後世儒家弟子的繼承和發揚，最後弄出了一個變態的三綱五常的理論，然後……就沒有然後了，孔老夫子的原始理論被弄的面目全非，中國人的思想徹底就被儒學禁錮了，特別是到了宋朝時期，經過朱熹的重新整理和注解，提出三綱五常的理論之後，儒學再次升級成為一整套嚴格的體系，成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱，而儒學也詳細的把中國人平日說話行事走路甚至是夫妻半夜圈圈叉叉都規定的事無巨細，一旦不合乎規定便是大逆不道，到了明朝更甚，就連皇帝要和自己的妃子快活都有嚴格的限制，因此明朝的皇帝都很不快活，在一幫儒生的監視下，一個個都不願意上朝，一點兒不對就會被滿朝大臣噴，噴的越發頹廢了，幹脆當木匠，當道士，當縮頭烏龜，反正大明王朝名義上是朕的，但朕管不了，你們愛咋著的。

好吧！一不小心又扯遠了！

中年人雖然不知道這個清河鎮小學是什麽意思，但看裏面都是一群兒童，大致也能猜到，這裏是個學堂，只不過在這個偏遠山區的偏僻鄉鎮，竟然能夠見到學堂，自然是驚奇無比。

“咳咳，請問小學的夫子在麽？”中年人走進去之後，對著一群孩子親切的問。

“陳老陳老，有人找！”幾個十歲左右的孩子扭頭沖著站在屋檐下的陳老頭兒大聲喊。

陳老頭兒看著這個文士打扮的陌生中年人，也不敢怠慢，趕緊走下來拱手說：“老朽便是清河鎮小學的教授陳泊年，請問你是……”

“哦，鄙人趙擎，路過此地看到這裏熱鬧非凡，特地進來看看，沒有提前通秉，還請陳老夫子恕罪！”中年人趕緊拱手回禮。

“呵呵，無妨無妨，今日恰逢集市，自然熱鬧，方才也不過是一群孩子玩鬧遊戲罷了！”陳老頭兒擺擺手，“有客自遠方來，不亦說乎，既然是路過清河鎮，也不忙走，老朽自然要招待一二，請郎君隨我去餐廳歇息飲茶休息一下！”

陳老頭兒說完做個請的手勢。

“那就恭敬不如從命！”趙擎自然欣喜的一口答應。

在陳老頭兒的帶領下，趙擎跟著走到旁邊一個涼棚，裏面擺放著六七張長條狀的木桌，而且還有樹樁做的高凳，一排擺的整整齊齊。

“有客遠來，速去弄些涼茶來解渴！”陳老頭兒很輕車熟路的吩咐一聲小學食堂的幫工，然後邀請趙擎坐下後捋著白花花的胡子笑著說，“偏僻鄉村，條件簡陋，還請趙郎君不要見怪！”

“不敢不敢，老夫子言重了！”趙擎趕緊拱手，坐下之後轉頭四顧，滿臉都是驚奇之色，看完之後忍不住問：“老夫子，這食堂乃是何種設施？有何用處？”

“食堂者，食者聚集之堂也，就是小學孩童和教習就餐之地！”陳老夫子很得意的解釋。

食堂這個名字很好理解，一聽就知道是吃飯的場所。

小學也就二十多個孩子，加上三個老夫子和牛全幾個老師，還有懶得自己開火做飯的陳旭和牛大石兩人，平日吃飯也就二十多個人，不過因為食堂的飯食味道比較好，菜品花樣也比較多，因此鎮上一些鄉民偶爾也會來吃。