第1114章 野生的甘蔗

“快去廚院，侯爺和大夫人采摘回來許多鮮花回來做菜呢？”

一個侍女風風火火的跑進客廳大聲嚷嚷，正圍著火爐織毛衣的嬴詩嫚和蒙婉彼此看了一眼一起站起來，然後帶著一群侍女去廚院。

此時的廚院已經熱鬧非凡，廚師廚工幫工家仆管事仆娘，都聚在廚房門口嘰嘰喳喳的討論觀看。

鮮花餅，是後世雲南一種非常著名的小吃，就是把新鮮的玫瑰花瓣揉搓成餡兒，再加入一些糯米粉拌勻之後包在酥油面皮當中烤制而成，其實就是雲南當地特色的月餅，吃的時候有花瓣的清香和糯米的軟糯，外皮酥脆甜度適中，口感非常不錯。

雖然後世的鮮花餅是用玫瑰花瓣制作的，但眼下玫瑰花還沒盛開，用其他的花瓣代替應該沒太大的問題。

當然，後世還有一種同樣很著名的小吃叫老婆餅，外面同樣是酥油皮，裏面包著一個老婆……嗯，那是不可能的，裏面什麽餡兒陳旭不知道，但是吃起來軟糯香甜，皮酥餡綿，入口即化，非常有別人家老婆的溫柔感，比之鮮花餅更加受人歡迎。

陳旭讓兩個廚師把酥皮和油皮的面和好，這兩樣都是制作月餅的配料，制作方法侯府的廚師早已熟悉。

水輕柔和虞姬把采摘回來的一籃子芍藥和牡丹的花瓣都扯下來，陳旭則吩咐廚工取來一些飴糖酥，放在木臼之中細細的舂成糖粉備用。

做鮮花餅餡兒最好用白砂糖，再不濟用紅砂糖也行，但眼下這兩樣都沒有，就只能用熬制的果糖代替，因此這種鮮花餅做出來就只能趁熱吃，涼了估計玫瑰花餡兒和果糖就會凝固在一起，如同牛皮糖一般咬不動。

糖粉弄出來，和花瓣放在一起用手輕輕揉搓之後放到灶台上受熱發酵，然後再準備一些炒熟的糯米和芝麻，同樣舂成粉。

總之，鮮花餅的制作方法和月餅沒啥區別，只是餡料有些區別，放點兒芝麻和糯米粉是為了增加香糯的口感和味道。

嬴詩嫚和蒙婉帶著一大群侍女鶯鶯燕燕圍上來觀看，然後發現制作很簡單，於是都洗手挽袖開始幫忙，搓花瓣的搓花瓣，舂米粉的舂米粉，甚至有人已經指揮廚工拿出砧板和擀面杖開始擀制酥皮和油皮。

看著兩個大肚子老婆在一群人中興奮的忙來忙去，陳旭哭笑不得的同時又有些嘆息。

貴族家的女人和普通平民家的女人不一樣，她們不需要勞動，當然更沒有所謂的工作，她們的作用就是傳宗接代相夫教子，如果說的不好聽點兒，她們就是繁衍生育的機器，根本沒有太大的存在感。

雖然大秦還沒有到非常歧視女性的地步，也沒有禁止女人經商務工等，但周禮早有對於婦女的禮儀教化，那就是三從四德。

三從四德並非是儒家提出的概念，而最開始是禮官為了規範周王後宮嬪妃禮儀出現的，和其他的君臣禮儀一樣是一種官方的規定，不過儒家非常推崇這些禮儀，因此整理匯編了周朝流傳下來的各種禮儀制度，才有儒家名著《周禮》、《禮儀》、《禮記》，合成三禮，影響後世數千年之久。

雖然眼下的大秦並不特別推崇儒學，但周朝的影響和痕跡依舊非常濃郁，包括秦始皇自己也非常崇尚周禮中對於婦女的約束和管理，他龐大的後宮就禮儀繁縟無比，數次巡遊天下在名山大川留下諸多石刻，中間有許多關於對女人行為的規範和倡議，就是要求天下女人遵從婦道謹守婦禮，任勞任怨操持家務相夫教子，構造大秦和諧家庭等。

陳旭的一群妻妾在鹹陽來說就是一群奇跡一樣的存在，幹啥陳旭都支持，開始看她們無聊，就給她們專門開辦了一所鹹陽女子學院，開天下之先河，如果陳旭不是頂著一個仙家弟子的光環，估計早就被滿朝文武挖坑埋了。

女子學院開辦已經轉眼過去了五年，陸陸續續招生培養了數百女學生，其中還包括好幾位公主，如今一些畢業的女學生已經開始了自己的職業生涯，有的成了服裝設計師，有的成了專業的繪畫師，還有的開辦了自己的商舍，推廣針織刺繡以及各種學習到的新式技能，總之這些女孩子經過三年的學習，唱歌跳舞讀書寫字繪畫計算裁剪針織刺繡等都學到了一些，在自己感興趣的方面也還算精通，但最主要的是她們各自的家庭和身份，不是王侯公卿和官員的女兒就是富豪商賈的女兒，這些人有錢有權匯聚在一起，很快就能把學到的東西推廣開來。

隨著新商律的推行，商業開始蓬勃發展，這些新技能和新的理念在她們這個群體的推動下，很快就會形成一股新的潮流，特別是女人最感興趣的衣服設計和制作，短短數年已經影響到了整個大秦。

從最開是女子學院的幾套新校服開始，如今走在鹹陽大街上，滿眼看到的女子衣飾花樣繁多，既有簡單的旗袍樣式，又有民國系列學生裝，還有發揚光大後各種改良寬的襦裙，更有充滿誘惑的短裙中裙等等。