第八百六十六章 海風氣息

看到皇帝在書案旁邊走來走去，即便沒有說話，齊泰也能感受到他的苦悶與不安。

朱高煦多次提到的技術一詞、他自己應該非常看重的。此時，齊泰也無法否定其中的幹系。或許齊泰能夠從典籍中，找到大量很有道理的憑據，以圓說德行、大道、人心等是大業成敗的關鍵；但他沒有這麽做。

當年湖廣決戰，以及直隸之戰等戰役中，漢王炮轟鳴著、撕開敵軍軍陣的場面，比甚麽道理都更有說服力。

齊泰之所以沒有吭聲，實在是因為他也不懂那些機關圖紙。

就在這時，朱高煦忽然停止了踱步，說道：“既然錢右使、茂百戶與朕都沒有辦法，那便只能依靠在這方面有天資的人。”

錢巽彎腰問道：“臣恭問聖上，誰才是有天資的人？”

朱高煦道：“大明有億兆臣民，總有一些人有天賦。給那些人通道、機會，且不局限於匠籍身份。如果朝廷的恩澤覆蓋了十萬人，只要有一個人是天才、實現了技術革新，那麽一切成本都能賺回來。

咱們用科舉選了很多治國之才，所以中原王朝統治萬裏疆域、也常能維持數百年。可是朝廷除了重視農耕技術、在別的方面從不投入，只依靠時間和運氣緩慢地發展。咱們可以改變規則。”

錢巽轉頭悄悄看了一眼齊泰，齊泰也對這樣的言論沒甚麽太多想法，於是二人面面相覷。

朱高煦略微猶豫，又道：“變法到了瓶頸，是時候從根本上動手了。”

錢巽好奇地問道：“聖上明言，何為根本？”

朱高煦道：“教育。”

他說罷，便走到西北角的書架前，拿了條木凳墊著，親自在上面找東西。齊泰、錢巽、茂開山等人，慌忙上前護著朱高煦。沒一會兒，朱高煦便找出了一只木匣子，然後從裏面拿出一本冊子出來。

朱高煦翻看冊子，齊泰大致看到、上面寫了很多潦草的字。朱高煦找到幾頁，徑直撕下來。

“可以先從匠籍出身的孩兒開始，然後推廣到全國，經費由國庫專項調撥。”朱高煦把紙遞給了齊泰，“因教諭之內容、有別於私塾蒙學，故朕稱為‘小學’。匠籍庶民無論窮富，都可以免費就學，主要教授基本的識字、算術；而一些忠孝信義的思想，可以融入簡單的識字文章裏。”

齊泰一邊看上面寫的東西，一邊問道，“聖上，此項耗費每年需錢糧幾何？”

朱高煦道：“朕還沒算過。”

不過他很快又說了一句，“遠方有個國王說過一句話，朕覺得很有道理。他說從來沒有聽過，辦教育能把一個國家辦窮（德皇）。”

齊泰看了好一會兒，仍然沒有急著遞給身邊的錢巽。因為上面記錄的東西，實在是有點新奇，他一時半會看不明白。

朱高煦見狀，招呼幾個人回到書案前，指著紙上的東西道：“數年前，朕便在收集一些更簡潔的教習方式。相比蒙學，一共有四項改變。

這種是印度數字，用在算術上。印度人在數學上很有造詣，波斯去的回回教門征服印度之後，還抓了他們的數學家專門教導自己人，以至於不少人以為這是阿拉伯數字。

為了適應算術和公式的書寫方式，新學文章改用從左向右閱讀的習慣，並以橫排文字為主。正式公文、書信、書法等不變。

這種符號是拼音字母，分元音與輔音；任何讀音，只要用兩種字母合用，再加上四個音標，便能拼讀出來。朕還為字母的讀法、用同樣讀音的漢字標示出來了。此法可以讓識字更容易、更迅速地向文盲庶民推廣。另外還有斷句的符號，也是為了讓閱讀、識字更加簡單。文字向實用方面改變，而原先的書寫方式、仍可用於文學與藝術。”

這時錢巽說道：“此法若得以推行，聖上之功、堪比始皇帝矣。”

工匠出身的茂開山不管三七二十一，立刻附和起來。

齊泰只是微微點頭，沒有貿然明確主張，他還沒來得及深思熟慮。

朱高煦聽罷，似乎受到了鼓舞：“待朕召集大臣商議之後，便安排具體施行方略。”

齊泰終於開口道：“聖上明鑒，此法或許有用，但必非一日之功、乃長遠之略矣。對於眼下朝廷南征，此事恐怕起不到絲毫作用。”

朱高煦馬上回應道：“齊部堂所言極是。但現在不做這些事，以後也沒辦法發展技術。”

齊泰又道：“臣不知真臘、暹羅、滿刺加、爪哇等國，大致能調動多少兵馬用於作戰。”

朱高煦想了想道：“參照第一次征安南國之時，安南國的動員人數，朕認為地盤較大的真臘能動員的兵力，可能也不會超過十萬人。因為安南國一直在學習中原的統治制度，動員能力極可能比南方諸國更強……”