「第九百六十五章」責任

齊天林在南亞的時候……

安妮在倫敦開始新一輪球員選拔，一些來自非洲進入了慈善青訓系統的黑人球員開始嶄露頭角，剛剛獲得歐洲勞工許可證，即將開始正式亮相賽場……

柳子越已經循序漸進的安排好星雲傳媒跟北美合作媒體的工作，移師巴黎，要開始整合歐洲部分的媒體，並且把齊天林最近在美國的作為，不著痕跡的用新聞節目或者專題報道的形式，在歐洲播出，當然因為工作的關系，倒也經常到倫敦去度周末，據說是要為赫拉裏女士選舉活動在歐洲宣傳做準備，齊天林要押寶赫拉裏的思路，在夫人身上是體現得最直接的……

蒂雅身邊能幫助她的人是最多的，畢竟和安妮跟夫人身邊那些都是商務員工不同，小地主婆身邊是有一大幫子狂熱宗教分子，雖然她已經盡可能按照齊天林的意思約束奧塔爾教派的長老神職們不要過於參與首都的政治，但是為了讓整個利比亞都統一不戰亂，長老們早就把心腹們撒到整個國家的各個部落去遊說，力爭讓這個始終參差不齊的國家在齊天林麾下變得強大，自詡為奧塔爾家鄉的利比亞怎麽可能拖了齊天林的後腿？所以這姑娘是最忙碌，也是最輕松的，忙碌的是軍事上的培訓跟調派人手，還要配合蘇海亞的政治事務，的確不應該是一個二十歲左右姑娘的沉重擔子，輕松就是因為沒人有二心，這倒是真的，光她身邊女僧兵都不下百人了，都是最狂熱的宗教死忠分子……

跟蘇海亞一樣，耶米斯基納和哈代比分別掌控非中跟乍得，傾盡全力的目標就是發展經濟，在沒有了戰亂影響，甚至連治安管理都不用操心的基礎上，又有大量國外資金跟設備建設的援助，另外一種方式的窮國發展模式，在這兩個國家身上體現得淋漓盡致，盡可能的城鎮化人口，提高僅有的農業效率，將大量城鎮人口轉化為工商業者，有計劃的在歐洲經濟策劃人員的安排下發展制造業經濟，通過低廉勞動力生產具有價格競爭力的產品，產品類型也從易到難，用出口換取糧食，用勞動換取生活，改變一貫以來的肉包子打狗援非模式，在綠洲集團嚴苛控制武力裝備的前提下，不勞動就等死吧，甚至會被趕出聚居區，一貫散漫的非洲黑人們雖然有些不習慣，但慢慢適應用自己的雙手獲得穩定的生活，在宗教分子們有心的宣傳下，逐漸吸引了周邊國家的民眾注意力……

亞亞依舊不緊不慢的在索馬裏北部縱橫，故意留下一些部落武裝圍而不打，重點把人手開始朝著南方滲透，整個7字形的索馬裏上半部，基本已在他的掌控之中，而基本傷愈的安藤三輝愈發專心的陸續從國內招來上百人的精英隊伍，不再分散兵力而是以連隊的形式跟隨亞亞的大隊行進作戰，也許認定了油輪在南方，所以隔三岔五找亞亞詢問保羅君什麽時候才能正式回復，並讓自己調動更多日本“軍事愛好者”參與到索馬裏的整體作戰行動中來，亞亞一貫都是不耐煩的敷衍……

迪達在卡隆邁，已經覺得自己投入了足夠多時間的政權掌控火候差不多，準備要開始動手了，請齊天林要求停泊在直布羅陀的三艘布倫瑞克護衛艦用試航的名義，駛出直布羅陀海峽，進入大西洋，停靠在聖瑪麗島的港口補給，隨時可以南下直奔卡隆邁海岸線的幾內亞灣……

所以圖安帶領的卡隆邁跟尼日亞利邊境一帶的黑人PMC們開始逐漸集中，重新調配任務以後再分散，前往整個卡隆邁的各地，這些人手中帶隊的大多就是卡隆邁本地軍人，主力部隊卻是從利比亞、乍得以及非中交換調遣過來的人手，約有一萬多人，加上新調配過來的沙虎配搭原來的沙狐，時刻準備從卡隆邁的全國各地同時發難了！

在埃塞的二長老，也有這樣發難的想法，因為今年這個國家依舊大旱，國家依舊沒有什麽抗旱措施，更沒有合理的災難儲備，國際上捐獻的慈善物資都化成了支票跟美鈔，流進了達官貴人的腰包，似乎一場更大規模的饑荒就要出現在這個全球最不發達的災難國家，和以往民眾總是無助的坐以待斃不同，在有心的宗教人員宣傳下，似乎這種天災完全是可以避免的，只要勤勞，一樣是能有飯吃的，越是民不聊生，這樣的宗教思想也就越容易傳播，那些基督教徒或者別的信徒，在某些事實和傳聞的影響下，放棄讓自己不能獲得實際利益的信仰，加入全新的奧塔爾教派……代價就是加入了以後，再帶人入教就有糧食吃，跟老鼠會一樣。

除了大長老還在的黎裏波坐陣守護大殺器以外，二長老在埃塞索馬裏，三長老維護非洲乍得一帶，四長老主管邁杜古裏的尼日亞利和卡隆邁區域，加上最近準備離開穆塔伊清真寺前往東南亞一帶串聯的五長老，這些大神棍算是幫齊天林牢牢地看住了後方……