第二十七章 教堂

清晨，馬尼拉王城。

就在一周前，驅逐蘇萊曼的菲律賓總督雷加斯比在宿霧島上向國王腓利二世宣布，馬尼拉王城是西班牙東印度群島的新首都。

一周後持續半個時辰的夜戰，讓首都不費吹灰之力地易手。

恐怕腓利二世會被氣壞。

陳沐沒讓部下費勁去清除王城東部名叫賓諾多的聚居地，他只是讓隆俊雄帶著蓮鬥在城外搜尋片刻，並未進行巷戰。

巷戰沒有意義，尤其夜間巷戰，拿下王城封鎖要道，讓城中西班牙人自行逃竄。馬尼拉出了這麽大的事，他們總要逃去宿霧島的，石岐在城外巡行、林鳳在八打雁一帶截斷必經之路。

對西班牙人而言，最安全的地方其實只有賓諾多，但他們一定想逃，逃出去就會被抓住。

次日清晨，陳沐才登上城頭俯視這座西班牙人未能建成的王城與城下賓諾多聚居地，賓諾多靠近海灣的地方是明人市場，那裏和賓諾多都在王城炮防射程之內。

“帥爺，我們搜查了城堡與教堂，找到許多來不及燒毀的書信，還有這個，後面寫了法令，看不懂。”

隆俊雄帶來的人抱了幾個木箱，箱子裏裝的是信件書籍，他自己則拿著一疊厚皮紙遞給陳沐。

陳沐拿著紙在地上鋪好對著王城裏看看，道：“是設計圖，你看不懂正常，要這麽看。”

是從宿霧島送來的王城設計圖，上面畫了西班牙菲律賓總督雷加斯比對馬尼拉王城的設計圖，規劃有道路、豪宅、花園、武器庫、馬廄等設施，在圖的北面，標注著一段話。

‘律法：只有西班牙人能住在王城內；本地人和漢人只能住在城外。’

這裏的西班牙人，包括伊比利亞半島西班牙人、在菲律賓出生的西班牙人、西班牙男性與漢人女性或馬來裔女性的後代。

這個陳沐知道一點，西班牙人不允許女性與當地人或漢人通婚。

殖民不是占領或吞並，殖民是掠奪與毫不掩飾的歧視。

“不得不說，他們規劃的挺好，建築用料也都準備好了。”陳沐起身，把幾幅圖交給隆俊雄道：“派人把這個送回南洋，讓老關花一份學學，再讓他在不改變整體框架的前提下自己規劃一下送回來，到時候按新的做，把這座大城建起來——教堂就不用了，咱們也沒人信。”

“將軍，這種時候你怎麽能忽略我，我雖然老了，可難道老了就不是你的部下了嗎！”

陳沐剛說完，旁邊的平托急得跳腳，平時不提也就算了，現在陳沐居然要當著他的面商議把規劃中的教堂去掉，這怎麽能行。

當然，在平托的用詞中，陳沐覺得他是斟酌過的。

“老先生，相信你也看出來了，我十分尊重你的信仰，但為一個人造一座大教堂，這可能麽，你又不可能給我找出一個忠誠於我的傳教士。”

平托開口反駁道：“為什麽不能？也許現在王城裏被你們捉住的西班牙傳教士就能對將軍忠誠呢。”

“別開玩笑了，下面那個傳教士剛才還破口大罵說我搶奪他們城堡，等他們艦隊再來時會把我綁在木頭上燒死。”陳沐輕笑著搖搖頭，道：“這些西班牙傳教士希望攻打明朝，強迫百姓信教，然後用我們的財富助他們的皇帝征服天下——跟你們在濠鏡的耶穌會目的差不多。”

隆俊雄恰到好處地嗤之以鼻：“這種人生孩子沒屁眼兒！”

“別瞎說，耶穌會傳教士不能結婚，當然也不能生孩子。”

陳沐回頭制止隆俊雄，對平托非常認真地說道：“傳教可以、貿易可以、刺探軍情可以、刺探國情甚至發動戰爭都可以，但傳教有傳教的難度、刺探有刺探的風險、戰爭自然也會有戰爭的代價。”

“不能說著傳教背地裏卻刺探軍情，看見弱小就把人家的王殺死、奴役國民；心裏揣惡意卻把這說成對主的虔誠，妄圖發動戰爭，刀兵臨頭卻說自己只是傳教。”

“一個人有信仰任何神明的自由，但這從來不是做了壞事卻逃避懲罰的本錢，因為這些受命刺探軍情發動戰爭的惡棍會把其他比他更加虔誠的人害死。”

“所以在我能確定一些事情之前，馬尼拉不會再蓋新的教堂，其實就連濠鏡的教堂，我都在考慮要不要把它拆除。”

平托無話可說，某種程度上陳沐甚至比他還要了解耶穌會，他聳聳肩膀道：“好吧好吧，將軍你是對的，雖然有時候我也不喜歡那些狂信徒，但濠鏡教堂就不要拆了吧。”

“如果就因為我幾句話導致教堂被拆。”平托看著陳沐，手撫胸口道：“主會懲罰我的。”

陳沐笑笑，“你知道主不會懲罰我就好——俊雄，這座城裏有什麽？”