第1090章 天子不是人（第2/3頁）

到時候要麽是聖天子低頭，要麽是海軍低頭！

而要聖天子低頭，那是不可能的，這輩子都是不可能的，聖天子要是低頭認錯了，整個天下都得完蛋，因為那樣，幾乎是等於大唐帝國的政治理論基礎就完蛋了，是個人都能夠拿起刀槍說自己是天選之子起來造反了。

一個三天兩頭下罪己詔的皇帝，是不可能維持神聖性的，更不符合大唐帝國的理論基礎。

在大唐帝國，可沒有什麽天子與士大夫共治天下之類的話，這是嚴重的政治不正確，是會被翰統鷹犬給盯上的。

大唐朝報上這幾年宣揚的政治理論主要是有兩點：

第一點就是天下之土莫非王土，率土之濱莫非王臣，這點簡單來說甭管什麽東西都是聖天子的，不管什麽人都是聖天子的臣民。

第二點嘛，則是‘天子不是人’。

沒看錯，就是不是人！

至於為何要這麽說，這就涉及到了大唐朝報最近幾年一直幹的一件事，那就是把李軒神化！

早些年的時候，還說什麽天子受命於天，既壽永昌之類的，但是現在，官方的宣傳口徑已經是直接變成了天之子。

說李軒是天之子，秉天地精華而生，這樣的他自然不可能是一個普通人，他是神，在人世間唯一的神！

李軒比三皇五帝更偉大，甚至比神話裏的五方上帝還要更加高一級的神帝！

所以，李軒不是人！

他是神！

不是人的李軒，自然是不可能犯錯的，犯錯的都是那些臣子，他們欺上瞞下，導致出現了眾多苛政，他們要針對的目標並不是聖天子，而是那些奸臣。

大唐稅部尚書，禦書房值班大臣錢祧裏就是目前天底下最大的奸臣，無數地主商人恨不得把他吃肉喝血的奸臣！

面對一個神化的天子，這做事很多時候都是不能用往常的那種君臣相處之道去處理的，勸諫這種事如果是放在以往的王朝裏，那麽很正常，甚至算得上是一段佳話。

但是在大唐王朝裏，那個臣子你要是逮著李軒罵，說李軒你這裏錯了，那裏錯了，那麽下場往往都是不太好的。

因為這裏頭其實和對錯無關，而是和政治正確有關！

你要勸諫什麽的時候，得說是其他臣子的錯，絕對不能說是聖天子的錯！

這也不是什麽說討好天子之類的，而是因為大唐王朝的政治環境就是如此！

這樣的背後，其實所代表的就是皇權的空前集中！

華夏數千年歷史來，雖然在夏商周時期就已經是君主制國家了，但是皇權卻是始終都算太大，春秋戰國時期，貴族當道，隋唐之前，世家當道。

宋以後，雖然說皇權進一步集中，但是文人階層卻是取代了以往的貴族、世家，成為了和皇權相互制約的一個新階層。

這個階層在明王朝時期達到了巔峰，哪怕是強如朱元璋，朱棣這樣的猛人，殺了一遍又一遍，但是最後還是不得不和文臣進行妥協。

而後的正德皇帝，也是一個挺牛逼的人，但是這麽牛逼的他，早年也是被那些文臣弄的落水，差一點就是嗝屁了。

掌權四十幾年的正德皇帝，在立太子這一事上，依舊是無法壓制文官集團！

由此可見，數千年歷史來，其實皇權一直都是沒有得到太多的集中！

而這種情況，在大唐王朝這裏卻是得到了翻天覆地的改變！

在黃竹山時代開始，李軒就是通過內閣擴大化，擴大翰林院，並把翰林院當成的秘書機構，同時設立獨立的陸軍樞密院，海軍統帥部，督察院，大法院等機構，平衡並分化大唐內部各機構的權力，並且把權力直接抓在了手中。

如此也就是導致了，大唐王朝的皇權集中，是達到了華夏數千年來前所未有之地步！

這說的不僅僅是李軒的權力，而是說皇權！

倘若只是說李軒的話，那麽以李軒現在的威望，實際上他不需要任何多余的手段，都能夠牢牢的控制這個國家。

但是他依舊為什麽還這麽做，因為他就是要從制度上奠定皇權集中制。

以確保他死了以後，大唐帝國還能夠保持為一個完整的統一國家，而不是四分五裂！

由不得李軒擔心這個問題，雖然他還很年輕，但是現在大唐帝國的疆域是越來越大，哪怕是以後可能出現了蒸汽輪船和電報通訊，使得統治更加容易，但是依舊會出現諸多問題。

倘若數十年以後他死了，很有可能就會和蒙古帝國一樣四分五裂！

現在，他就是開始未雨綢繆，以確保他死了後，這個龐大的帝國依舊會是一個完整的帝國，而高度的皇權集中制，其實換一個說法，那就是君主中央集權制。