第121章 天馬徠從西極（第3/3頁）

韓敢當顯然壓著怒氣，上前稟報道：“任君，出事了，粟特人的聚落前幾日已被姑墨人摧毀！”

“什麽？”

任弘有些驚訝，粟特人是漢軍在西域的奸細、間諜，怎麽忽然被攻擊了？

莫非是粟特幫助漢軍的事情敗露，遭到了龜茲、匈奴來報復？

一個會說漢言的粟特人下拜稽首，向任弘說明他離開姑墨後發生的事。

“吾等奉任君之命，在姑墨、溫宿散播歌謠，然後又派人回龜茲城收集情報。”

“但不想，姑墨王竟聽人說，史薩寶得到了在玉門與大漢關市的符節，便勒令吾等，今年要繳納三倍於去年的絲綢，作為居留之費。史薩寶覺得太多，希望能減些，便被姑墨王拘禁起來。”

“而後，姑墨人還在其巫師帶領下，沖入吾等的村落，砸毀了寂靜塔，殺死了所有食屍的狗。”

“然後驅趕吾等，燒掉村落，甚至還殺了人，吾等只能躲藏在附近山中。”

他哭哭啼啼：“經此大難，任君交待吾等在龜茲城做內應之事，恐怕是做不成了，但還望任君救救史薩寶！”

聽完粟特人的講述後，任弘明白了，和自己安排史伯刀做的事無關，還是經濟和信仰的問題。

說起來，粟特人有點像後世的猶太人：做生意很有錢，至少外人覺得他們很有錢，又沒有強大的武力，是可以隨意搜刮的對象。

而粟特人又有極強的排他性，不提娶姊妹娶女兒的拜火教怪癖，就說死屍讓狗吃的葬禮，都是其他邦國無法接受的。

所以粟特人絕難融入當地社區，哪怕做生意臨時居住，往往也是劃地自嗨。

雖然粟特人也沒有向別人傳教的欲望，但在當地人看來，亦是討人嫌的家夥。他們的葬禮看上去是那麽殘忍邪惡，會給土地帶來不潔，天不下雨是粟特人的錯，河水斷流也是粟特人在搞鬼。

於是，一旦得到了統治者默許，當地人便會蜂擁而上，對外來者進行驅逐和屠戮。

韓敢當越聽越怒，雖然也對粟特人的習俗十分嫌惡，但在龜茲，在姑墨，史伯刀是給使節團幫過大忙的，便道：

“任君，這件事，要不要管？”

“當然要管。”

任弘笑道：“打狗，也得看主人啊！”

……