第238章 為了部落!

“任弘就是任侍郎,任侍郎就是任弘。”

這是醍醐阿達近來才弄明白的事。

搞了半天,他一度以為是“父子”的兩個敵人,居然是同一個人。

如此細細算起,從鐵門關上那泡尿開始,到龜茲城的伏擊,輪台城的大戰,最後是對右谷蠡王和右賢王的離間。自己在此人手下屢戰屢敗,被撤去了僮仆都尉之位,這次右部派他來出使西羌,是最後的贖罪機會。

不料又碰上這冤家了!

“任弘憑了在西域的功勞,封為列侯,如今還做了護羌校尉。”

過去任弘是小人物,如今小人物成了他,醍醐阿達恨得牙癢,打起兩倍的精神來,勢要讓匈奴聯合西羌的計劃得以實現。

他看向手中那漢人使者死後遺落的節杖,多虧了此人的死,戰爭已不可避免,今日先零羌便要在大榆谷與湟中諸羌會盟解仇,對漢人開戰。

這大小榆谷是先零羌成為湟中最強的依仗,此處三面環山,是一處溫暖的谷地,嚴冬裏居然沒有外頭寒冷,土地肥沃適合耕種。

數萬先零羌人聚集在此,被他們的帳篷圍在中間的,是一個巨大的火堆,無數柏木堆積而成熊熊燃燒。先零羌的釋比們披著虎皮,頭上插著野雞羽,手持羊皮鼓,圍繞著火焰跳躍舞蹈。

醍醐阿達聽人說,這是羌人的傳統,據傳承部落史詩的釋比說,不管是鐘種研種,先零羌還是罕開羌,都是一個共同的祖先:無弋爰劍。

無弋爰劍本是漢人(秦人)的奴隸,後來逃了出來,藏在石穴中,漢人燒火焚之。就在無弋爰劍岌岌可危的時候,有景象如虎,為之蔽火,得以不死,這便是羌人能追溯到最早的歷史,他們相信,是幾波爾勒神賜下神跡,救了先祖,每次祭祀都要披著虎皮繞火舞蹈,並祭祀諸神的化身:白色的石頭。

今日,受到先零羌的號召後,河湟諸羌的首領都手捧各自部落的白石來赴會,有了白石,就不會在宴席上被傷害,哪怕有天大的仇怨,也得回到各自部落後才能交戰清算,否則定會被幾波爾勒神厭棄。

先零羌的大豪猶非便在數到了幾塊白石:“卑禾羌、罕開羌果然未到。”

先零羌裏,真正拿主意的大害楊玉沒有侄兒猶非那般強壯的體魄,他已經步入衰老,頭發花白,濃密的山羊胡須垂在頷下,多一雙羊角,便全然是一頭心事重重的頭羊。可部落大權仍牢牢握在手裏,楊玉此刻把玩著從漢使那繳獲的歸義羌侯印,有些憂心地說道:

“想必是得了漢人的王號,不欲與先零解仇了。”

先零種姓繁盛,所有別部加起來,勝兵兩萬,零七零八的盟友兵力也有萬余。

若將卑禾羌、罕開羌拉攏,西羌足以舉兵五萬,雖不如四十年前第一次戰爭時那般強大,卻也足以打得金城郡無還手之力,有望一舉奪回河湟。

可如今虧了那護羌校尉的奸計,本就與先零羌有隙的卑禾、罕開不欲參與反叛,西羌便少了許多勝算。

他還擔心另一件事:“先零的血親盟友裏,牢姐羌、封養羌、勒姐羌、黃羝羌、燒當羌,哪怕是最遠的當煎羌都到了,唯獨煎鞏羌未來。”

猶非疑心大起:“莫非是中了漢人的計,收了歸義羌侯的印?”

“煎良先前聽了我的話,攻擊了小月氏,試探漢人的動作,不會蠢到以為那護羌校尉會放過他。”

想到這,楊玉站起身來:“天要黑,不等他了!”

二人走向圍坐在火堆旁的各部首領們,他們已經喝高興了,正在且舞且歌,猶非作為主人,率先引吭而歌。

“大樹自有根,大河自有源;

盟會不忘祭天事,應該好好來盤算。

牦牛殺了十二頭,白羊黑羊三十三;

千斤肥彘宰九條,祭品供在白石前。

篝火燒了十七堆,奶酒罐子擺中間;

羌人歡慶幸福日,酒歌聲中鼓喧天。”

這一曲點燃了氣氛,一個年輕的酋帥立刻接上,卻是住在大允谷的燒當羌首領燒當,他將漢人送去的羌侯金印送了過來,表示對先零絕對忠誠,盡管他的部落種小人貧,只能出千余騎作戰。

楊玉當下便承諾,要將自己的女兒嫁給燒當。

燒當更加殷勤,拍著羊皮鼓應和猶非道:

“大樹從小芽長起,大河匯集著滴滴清泉;

羌人能安居樂業,是前人用血汗來換。

憑了祖先的智慧,無弋爰劍的子孫才有今天;

憑了祖先的勇敢,無弋爰劍的子孫才居住在湟水兩岸。

歌聲鼓聲響徹雲天,祖先的功勛數不完!”

各位豪帥少不得都要來一曲,主題要麽是歌頌祖先,要麽是感謝主人宴請,輪了一圈,終於該楊玉了。